20,772
edits
Serapis Bey/ru: Difference between revisions
Updating to match new version of source page
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
(Updating to match new version of source page) |
||
| (6 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Line 7: | Line 7: | ||
Четвертый луч — это луч пламени вознесения, белого света Матери в [[Special:MyLanguage/base-of-the-spine chakra|чакре основания позвоночника]]. Из этого белого света рождаются архитектура, принципы математики, формулы построения телесного храма и пирамиды Я. В присутствии Сераписа человек совершенно по иному осознает то, что мы называем Христом, подлинной личностью любого из нас. | Четвертый луч — это луч пламени вознесения, белого света Матери в [[Special:MyLanguage/base-of-the-spine chakra|чакре основания позвоночника]]. Из этого белого света рождаются архитектура, принципы математики, формулы построения телесного храма и пирамиды Я. В присутствии Сераписа человек совершенно по иному осознает то, что мы называем Христом, подлинной личностью любого из нас. | ||
<span id="Embodiments"></span> | |||
== Воплощения == | == Воплощения == | ||
Серапис, известный как сторонник строгой дисциплины, пришел с [[Special:MyLanguage/Venus (the planet)|Венеры]] вместе с [[Special:MyLanguage/Ancient of Days|Ветхим Днями]], дабы вновь зажечь священный огонь в сердцах заблудшего человечества. Его неиссякаемый энтузиазм в деле возвышения сынов человеческих до положения царей и жрецов Божьих превратился в пламя железной воли, решимости и дисциплины. | Серапис, известный как сторонник строгой дисциплины, пришел с [[Special:MyLanguage/Venus (the planet)|Венеры]] вместе с [[Special:MyLanguage/Ancient of Days|Ветхим Днями]], дабы вновь зажечь священный огонь в сердцах заблудшего человечества. Его неиссякаемый энтузиазм в деле возвышения сынов человеческих до положения царей и жрецов Божьих превратился в пламя железной воли, решимости и дисциплины. | ||
<span id="High_priest_in_the_Ascension_Temple"></span> | |||
=== Высший жрец в Храме Вознесения === | === Высший жрец в Храме Вознесения === | ||
| Line 27: | Line 29: | ||
Серапис Бей тоже продолжал перевоплощаться на берегах Нила, откладывая свое вознесение приблизительно до 400 года до н. э. В течение этих жизней он руководил возведением величайших архитектурных сооружений, когда-либо построенных на Земле. | Серапис Бей тоже продолжал перевоплощаться на берегах Нила, откладывая свое вознесение приблизительно до 400 года до н. э. В течение этих жизней он руководил возведением величайших архитектурных сооружений, когда-либо построенных на Земле. | ||
<span id="Architect_of_the_Great_Pyramid"></span> | |||
=== Архитектор Великой Пирамиды === | === Архитектор Великой Пирамиды === | ||
| Line 35: | Line 38: | ||
Иисус и Эль Мория объясняют, что «здание пирамиды Я — это внутреннее сооружение. Однако необходимо решить и внешнее уравнение: нужны плоды, пример, чтобы другие люди, идя вслед за вами, могли проделать каждый шаг на пути к сердцу Сфинкса — к самому сердцу живого Гуру, которого Сфинкс представляет, и к сердцевине пламени в Великой Пирамиде, расположенной в эфирной октаве (а не в [физической] пирамиде Гиза, которая, вследствие лжеиспользования ее энергии черными магами, лжегуру и лже-чела, превратилась лишь в оболочку прежнего фокуса с его функциями)».<ref>Jesus and El Morya, “The Order of the Good Samaritan,” {{POWref|27|52|, October 28, 1984}}</ref> | Иисус и Эль Мория объясняют, что «здание пирамиды Я — это внутреннее сооружение. Однако необходимо решить и внешнее уравнение: нужны плоды, пример, чтобы другие люди, идя вслед за вами, могли проделать каждый шаг на пути к сердцу Сфинкса — к самому сердцу живого Гуру, которого Сфинкс представляет, и к сердцевине пламени в Великой Пирамиде, расположенной в эфирной октаве (а не в [физической] пирамиде Гиза, которая, вследствие лжеиспользования ее энергии черными магами, лжегуру и лже-чела, превратилась лишь в оболочку прежнего фокуса с его функциями)».<ref>Jesus and El Morya, “The Order of the Good Samaritan,” {{POWref|27|52|, October 28, 1984}}</ref> | ||
<span id="Amenhotep_III"></span> | |||
=== Аменхотеп III === | === Аменхотеп III === | ||
| Line 45: | Line 49: | ||
Его величайшим творением стал храм Луксора, фрагменты которого хорошо сохранились до нашего времени. Этот храм по своей геометрии и замыслу воплощал физическое проявление эзотерического закона, который жрецы передавали друг другу из поколения в поколение. Он представляет собой подробный учебник передовой науки, искусства и философии. В настоящее время храм Луксора является физическим продолжением эфирной обители — Храма Вознесения. | Его величайшим творением стал храм Луксора, фрагменты которого хорошо сохранились до нашего времени. Этот храм по своей геометрии и замыслу воплощал физическое проявление эзотерического закона, который жрецы передавали друг другу из поколения в поколение. Он представляет собой подробный учебник передовой науки, искусства и философии. В настоящее время храм Луксора является физическим продолжением эфирной обители — Храма Вознесения. | ||
<span id="Leonidas"></span> | |||
=== Леонид === | === Леонид === | ||
| Line 59: | Line 64: | ||
В то время велась физическая война против физического противника, обладавшего большим численным преимуществом. Сегодня идет битва [[Special:MyLanguage/Armageddon|Армагеддон]] против духовного нечестия в высших эшелонах власти, в церкви и государстве. Это — битва, в которой разум Бога поглощает анти-разум, большее Я поглощает [[Special:MyLanguage/not-self|не-я]]. | В то время велась физическая война против физического противника, обладавшего большим численным преимуществом. Сегодня идет битва [[Special:MyLanguage/Armageddon|Армагеддон]] против духовного нечестия в высших эшелонах власти, в церкви и государстве. Это — битва, в которой разум Бога поглощает анти-разум, большее Я поглощает [[Special:MyLanguage/not-self|не-я]]. | ||
<span id="Phidias"></span> | |||
=== Фидий === | === Фидий === | ||
| Line 71: | Line 77: | ||
Насколько нам известно, Серапис Бей совершил вознесение около 400 года до н. э. | Насколько нам известно, Серапис Бей совершил вознесение около 400 года до н. э. | ||
<span id="Worship_in_Egypt"></span> | |||
== Поклонение в Египте == | == Поклонение в Египте == | ||
| Line 84: | Line 91: | ||
Как итог, толпа разбила на куски огромную статую Сераписа, служившую в течение шестисот лет источником вдохновения для верующих, а также уничтожила, по меньшей мере, одну из крупнейших библиотек Александрии. | Как итог, толпа разбила на куски огромную статую Сераписа, служившую в течение шестисот лет источником вдохновения для верующих, а также уничтожила, по меньшей мере, одну из крупнейших библиотек Александрии. | ||
<span id="Work_with_the_Theosophical_Society"></span> | |||
== Работа с Теософским Обществом == | == Работа с Теософским Обществом == | ||
| Line 94: | Line 102: | ||
Во многих из них был характерный для Сераписа призыв: «Пробуй». Владыка Серапис подчеркивал необходимость иметь мужество и бесстрашие — те же самые волевые качества, которые сам проявлял, будучи Леонидом. | Во многих из них был характерный для Сераписа призыв: «Пробуй». Владыка Серапис подчеркивал необходимость иметь мужество и бесстрашие — те же самые волевые качества, которые сам проявлял, будучи Леонидом. | ||
<span id="Serapis’_mission_today"></span> | |||
== Миссия Сераписа в наши дни == | == Миссия Сераписа в наши дни == | ||
| Line 113: | Line 122: | ||
Легионы [[Special:MyLanguage/seraphim|серафимов]] служат под началом Сераписа Бея. Он обрел огромные достижения в божественной геометрии и проектировании. Серапис помогает ученикам в овладении различными формами дисциплины, необходимыми для вознесения: это и дисциплина [[Special:MyLanguage/four lower bodies|четырех нижних тел]], дабы Христос мог прийти и использовать их в качестве проводников для служения и обретения достижений в мире формы; и обуздание прошлых моментумов негативных спиралей и человеческого творения, которые могли бы встать на пути пламени вознесения, формирующегося в сердце любого эволюционирующего на планете человека при ускорении трехлепесткового пламени. | Легионы [[Special:MyLanguage/seraphim|серафимов]] служат под началом Сераписа Бея. Он обрел огромные достижения в божественной геометрии и проектировании. Серапис помогает ученикам в овладении различными формами дисциплины, необходимыми для вознесения: это и дисциплина [[Special:MyLanguage/four lower bodies|четырех нижних тел]], дабы Христос мог прийти и использовать их в качестве проводников для служения и обретения достижений в мире формы; и обуздание прошлых моментумов негативных спиралей и человеческого творения, которые могли бы встать на пути пламени вознесения, формирующегося в сердце любого эволюционирующего на планете человека при ускорении трехлепесткового пламени. | ||
<span id="The_path_of_the_ascension"></span> | |||
== Путь вознесения == | == Путь вознесения == | ||
| Line 119: | Line 129: | ||
Вот как Владыка описывает происходящее во время ритуала вознесения: | Вот как Владыка описывает происходящее во время ритуала вознесения: | ||
< | <blockquote> | ||
Это действительно правда, что, хотя в преддверии вознесения форма индивидуума может нести признаки возраста, все эти признаки исчезнут и внешняя форма преобразится в прекрасное тело. Таким образом, индивидуум возносится не в земном теле, а в сияющем духовном, в которое мгно¬венно превращается физическая форма при полном погружении в великое пламя Бога. | |||
Осознание человеком физического тела прекращается, и он достигает состояния невесомости. Это воскресение происходит, когда великое пламя Бога охватывает оставшуюся оболочку человеческого творения и по образцу космической сети преобразовывает все клеточные структуры человека: костная ткань, кровеносные сосуды и все телесные процессы претерпевают великие метаморфозы. | |||
Кровь в сосудах становится жидким золотистым светом; горловая чакра сияет интенсивным бело-голубым светом; духовное око в центре лба становится удлиненным, поднимающимся ввысь Бого-пламенем; покровы человека совершенно поглощаются, и он приобретает вид существа, облаченного в белые ризы — цельнотканое одеяние Христа. Иногда длинные пряди волос Высшего Ментального Тела [[Holy Christ Self|[Святого Я Христа]]] чистым золотом сияют на возносящемся; его глаза, какого бы цвета они ни были до этого, приобретают прекрасный голубой или светло-фиолетовый цвет... | |||
Легче и легче становится физическая форма; подобно невесомому гелию, тело начинает подниматься в атмосферу, ослабляется сила притяжения, и форма облачается светом проявленной славы, которую человек знал с Отцом в начале, до сотворения мира... | |||
Эти изменения необратимы, и вознесенный имеет возможность при желании путешествовать в своем сияющем духовном теле или без него. Вознесенные существа могут появляться и иногда появляются на Земле под видом обычных смертных, облачаясь в физические покровы, уподобляясь людям и живя среди них ради космических целей. Так поступил [[Special:MyLanguage/Saint Germain|Сен-Жермен]] по достижении своего вознесения, став известным как чудо-человек Европы. Подобное происходит в случае получения [[Special:MyLanguage/dispensation|особой милости]] от Кармического Правления».<ref>{{DOA}}, pp. 158, 176–77.</ref> | |||
</blockquote> | |||
(Однако, в основном, вознесенные существа не возвращаются на физический план, если только не возникает необходимость в каком-нибудь особом служении, требующем подобного изменения скорости вибраций.) | (Однако, в основном, вознесенные существа не возвращаются на физический план, если только не возникает необходимость в каком-нибудь особом служении, требующем подобного изменения скорости вибраций.) | ||
| Line 149: | Line 151: | ||
Джузеппе Верди запечатлел мелодию пламени вознесения в «Триумфальном марше» из оперы «Аида»; [[Special:MyLanguage/keynote|ключевая нота]] Храма Вознесения — «Любовные грезы № 3» [[Special:MyLanguage/Franz Liszt|Ференца Листа]], а излучение [[Special:MyLanguage/Electronic Presence|Электронного Присутствия]] Сераписа Бея и его [[Special:MyLanguage/twin flame|близнецового пламени]] проявляется в арии «Небесная Аида» из оперы Верди «Аида». | Джузеппе Верди запечатлел мелодию пламени вознесения в «Триумфальном марше» из оперы «Аида»; [[Special:MyLanguage/keynote|ключевая нота]] Храма Вознесения — «Любовные грезы № 3» [[Special:MyLanguage/Franz Liszt|Ференца Листа]], а излучение [[Special:MyLanguage/Electronic Presence|Электронного Присутствия]] Сераписа Бея и его [[Special:MyLanguage/twin flame|близнецового пламени]] проявляется в арии «Небесная Аида» из оперы Верди «Аида». | ||
<span id="See_also"></span> | |||
== См. также == | == См. также == | ||
[[Special:MyLanguage/Ascension Temple|Храм Вознесения]] | [[Special:MyLanguage/Ascension Temple|Храм Вознесения]] | ||
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | |||
[[Serapis Bey’s fourteen-month cycles]] | |||
</div> | |||
<span id="For_more_information"></span> | |||
== Дополнительная информация == | == Дополнительная информация == | ||
| Line 159: | Line 167: | ||
{{DOA-ru}}. | {{DOA-ru}}. | ||
<span id="Sources"></span> | |||
== Источники == | == Источники == | ||
{{MTR-ru}}, “Серапис Бей.” | {{MTR-ru}}, “Серапис Бей.” | ||
[[Category: | [[Category:Небесные существа]] | ||
<references /> | <references /> | ||