20,772
edits
Padma Sambhava/ru: Difference between revisions
Updating to match new version of source page
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
(Updating to match new version of source page) |
||
| (8 intermediate revisions by one other user not shown) | |||
| Line 1: | Line 1: | ||
<languages /> | <languages /> | ||
[[File:Padmasambhava, Trongsa dzong rev.jpg|thumb|upright=1.4| | [[File:Padmasambhava, Trongsa dzong rev.jpg|thumb|upright=1.4|Фреска Падмы Самбхавы, Тронгса-дзонг, Бутан]] | ||
'''Падма Самбхаву''' почитают в Гималаях как «Драгоценного Гуру». Он является основателем тибетского буддизма, и его последователи называют его «вторым Буддой». | '''Падма Самбхаву''' почитают в Гималаях как «Драгоценного Гуру». Он является основателем тибетского буддизма, и его последователи называют его «вторым Буддой». | ||
[[File:1280px-Samye-94-Hauptgebaeude-2014-gje.jpg|thumb| | [[File:1280px-Samye-94-Hauptgebaeude-2014-gje.jpg|thumb|Главное здание монастыря Самье, Тибет]] | ||
<span id="Padma_Sambhava’s_life"></span> | <span id="Padma_Sambhava’s_life"></span> | ||
| Line 27: | Line 27: | ||
Согласно другим преданиям, самые известные тертоны — это воплощения самого Падма Самбхавы. Тибетские буддисты верят, что, начиная с 11-го века, тертоны начали раскрывать и разъяснять терма. Некоторые раскрытые терма содержат пророчества Падма Самбхавы о будущем Тибета. Часть их исполнилась в наше время. К таким относятся пророчества, касающиеся китайского коммунистического вторжения в Тибет, разрушения монастырей, осквернения священных текстов, статуй и картин, деградации монахов, порабощения тибетского народа и изнасилования монахинь. | Согласно другим преданиям, самые известные тертоны — это воплощения самого Падма Самбхавы. Тибетские буддисты верят, что, начиная с 11-го века, тертоны начали раскрывать и разъяснять терма. Некоторые раскрытые терма содержат пророчества Падма Самбхавы о будущем Тибета. Часть их исполнилась в наше время. К таким относятся пророчества, касающиеся китайского коммунистического вторжения в Тибет, разрушения монастырей, осквернения священных текстов, статуй и картин, деградации монахов, порабощения тибетского народа и изнасилования монахинь. | ||
[[File:Padmasambhava-1924.jpg|thumb|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">''Padmasambhava'', Nicholas Roerich (1924)</span>]] | |||
<span id="The_mantle_of_guru"></span> | <span id="The_mantle_of_guru"></span> | ||
| Line 72: | Line 74: | ||
Представьте, что у вас может быть болезнь души, и болезнь эта может стать раковой опухолью на вашей душе, пожирающей ее. Осознайте, что душа заболела, и проконсультируйтесь с докторами — Гаутамой Буддой и другими Буддами... | Представьте, что у вас может быть болезнь души, и болезнь эта может стать раковой опухолью на вашей душе, пожирающей ее. Осознайте, что душа заболела, и проконсультируйтесь с докторами — Гаутамой Буддой и другими Буддами... | ||
Пожалуйста, признайте болезнь души. Это самое опасное заболевание из всех. Оно случается, когда вы начинаете искаженно смотреть на жизнь и окружающих и думаете, что у них есть определенные мнения о вас, которых, в действительности, у них нет, но вы начинаете мучить себя этим и с горечью относиться к жизни и к Богу. О да, возлюбленные, подобные ментальные и эмоциональные установки начинают разлагать само тело. | |||
</blockquote> | |||
Падма Самбхава говорит, что для развития потенциала души необходимо | Падма Самбхава говорит, что для развития потенциала души необходимо | ||
< | <blockquote> | ||
преодолеть злобу... Колоссальные возможности оказываются потеряны, когда гнев не побежден, а чувство обиды не трансмутировано в прощение, любовь и благодарность за полученные милости... | |||
Искать противоядие начинайте в эфирном и ментальном телах. Это — хорошее чувство юмора, счастье, сострадание, любовь, чистота и прощение. Все эти средства являются лекарством от грехов целого мира, а также от раковых опухолей, запрятанных глубоко в психике и в органах. | |||
</blockquote> | |||
Падма Самбхава описал все эти противоядия двумя словами: ''отдача'' и ''служение''. Он сказал: | Падма Самбхава описал все эти противоядия двумя словами: ''отдача'' и ''служение''. Он сказал: | ||
| Line 97: | Line 96: | ||
== Фиолетовое пламя == | == Фиолетовое пламя == | ||
On October 10, 1994, Padma Sambhava called us to be “interpreters of the new teaching of [[Saint Germain]] and how it relates to the ancient teachings of Hinduism and Buddhism.” Now is the hour when many souls can break the chain of karma and rebirth and reunite with God at the end of their lives in the ritual of the ascension. | <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||
On October 10, 1994, Padma Sambhava called us to be “interpreters of the new teaching of [[Saint Germain]] and how it relates to the ancient teachings of Hinduism and Buddhism.” Now is the hour when many souls can break the chain of karma and rebirth and reunite with God at the end of their lives in the ritual of the ascension. | |||
</div> | |||
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | |||
“But they need a spin,” he said. “And the spin they need is the [[Violet flame|violet spinning flame]]. I enjoin you, then, to unveil this sacred treasure. Reveal it, beloved, to all who will listen and learn to give the violet-flame mantras. Let them know that the most sacred treasure of all is the violet-flame crystal, the violet-flame mantra, the violet flame blazing in their hearts, transmuting records of karma and cleansing all life in answer to their calls.” | “But they need a spin,” he said. “And the spin they need is the [[Violet flame|violet spinning flame]]. I enjoin you, then, to unveil this sacred treasure. Reveal it, beloved, to all who will listen and learn to give the violet-flame mantras. Let them know that the most sacred treasure of all is the violet-flame crystal, the violet-flame mantra, the violet flame blazing in their hearts, transmuting records of karma and cleansing all life in answer to their calls.” | ||
</div> | |||
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | |||
== Padma Sambhava and Jesus == | == Padma Sambhava and Jesus == | ||
</div> | |||
Вознесенный Владыка [[Special:MyLanguage/El Morya|Эль Мория]] называет Падма Самбхаву великим учеником Иисуса Христа и Гаутамы Будды. Поиск единения с Иисусом важен для каждого духовного искателя, а обрести это единение мы можем через Падма Самбхаву. Падма Самбхава говорил о своей роли учителя, способного подготовить нас к прохождению посвящений у Иисуса Христа: | Вознесенный Владыка [[Special:MyLanguage/El Morya|Эль Мория]] называет Падма Самбхаву великим учеником Иисуса Христа и Гаутамы Будды. Поиск единения с Иисусом важен для каждого духовного искателя, а обрести это единение мы можем через Падма Самбхаву. Падма Самбхава говорил о своей роли учителя, способного подготовить нас к прохождению посвящений у Иисуса Христа: | ||
< | <blockquote> | ||
Я даю вам посвящения вашего Христобытия. Вы находите странным, что восточный Гуру будет учить вас, западных чела, пути Иисуса Христа? Мне лично не кажется это странным. Видите ли, обучая и посвящая вас на пути ученичества, я приведу вас к точке, где для вас будет немыслимым ни при каких обстоятельствах считать это оскорбительным для вашего Господа... | Я даю вам посвящения вашего Христобытия. Вы находите странным, что восточный Гуру будет учить вас, западных чела, пути Иисуса Христа? Мне лично не кажется это странным. Видите ли, обучая и посвящая вас на пути ученичества, я приведу вас к точке, где для вас будет немыслимым ни при каких обстоятельствах считать это оскорбительным для вашего Господа... | ||
Иисус спрашивал апостолов: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?»<ref>Луки 6:46.</ref> Многие начинают говорить: «Господи, Господи», заявляя, что знают и любят его, что являются христианами, но действия их расходятся со словами... | |||
Чтобы быть христианином, требуется больше, чем возгласы «Господи, Господи». Вы должны быть способны постоянно поддерживать пламя вашего развивающегося Христобытия и жить в соответствии с волей Бога... Призывайте ко мне, чтобы обрести целостность на всех уровнях вашего существа, дабы в этом состоянии целостности вы могли сидеть у ног Господа своего, не оскорбляя его своим присутствием и не обижаясь на него.<ref>Падма Самбхава, «Бог справедлив: все получат свою справедливую награду», {{POWref-ru|38|36|, 20 августа 1995 г.}}</ref> | |||
</blockquote> | |||
<span id="See_also"></span> | <span id="See_also"></span> | ||
| Line 124: | Line 125: | ||
[[Special:MyLanguage/Tertön|Тертон]] | [[Special:MyLanguage/Tertön|Тертон]] | ||
[[Golden Mantra]] | [[Special:MyLanguage/Golden Mantra|Золотая мантра]] | ||
<span id="Sources"></span> | <span id="Sources"></span> | ||