85,938
edits
Krishna/is: Difference between revisions
no edit summary
No edit summary |
No edit summary |
||
| (10 intermediate revisions by the same user not shown) | |||
| Line 70: | Line 70: | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
Öll sköpunin getur ekki einbeitt sér að neinu nema hljómi flautunnar ... Hljómur hennar stöðvar skyndilega vélræna, venjubundna virkni mannsins sem og fyrirsjáanlegar hræringar náttúrunnar ... Hljómur flautu Krishna er meira en laglína. Hann er köllun. Hann kallar sálir aftur til Drottins síns. | Öll sköpunin getur ekki einbeitt sér að neinu nema hljómi flautunnar.... Hljómur hennar stöðvar skyndilega vélræna, venjubundna virkni mannsins sem og fyrirsjáanlegar hræringar náttúrunnar.... Hljómur flautu Krishna er meira en laglína. Hann er köllun. Hann kallar sálir aftur til Drottins síns. | ||
<ref>Kingsley, bls. 39, 40, 33.</ref> | <ref>Kingsley, bls. 39, 40, 33.</ref> | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
Mestur kærleikur ríkti milli Krishna og Radha, fegurstu smalastúlkunnar. Radha er ímynd hreinnar hollustu og guðlegrar sælu. Krishna er henni allt. Sumir telja hana vera | Mestur kærleikur ríkti milli Krishna og Radha, fegurstu smalastúlkunnar. Radha er ímynd hreinnar hollustu og guðlegrar sælu. Krishna er henni allt. Sumir telja hana vera holdtekju Lakshmí, maka Vishnús sem sór þess eið að vera með honum í öllum holdtekjum hans. | ||
Ást Krishna á smalastúlkunum og ást gópí-smalastúlknanna á honum er táknræn fyrir hið guðdómlega kærleikssamband milli Guðs og sálarinnar, gúrúnsins og chela-nemans. Eins og gópí-smalastúlkurnar þrá Krishna, þráir sálin Guð. | Ást Krishna á smalastúlkunum og ást gópí-smalastúlknanna á honum er táknræn fyrir hið guðdómlega kærleikssamband milli Guðs og sálarinnar, gúrúnsins og chela-nemans. Eins og gópí-smalastúlkurnar þrá Krishna, þráir sálin Guð. | ||
| Line 85: | Line 85: | ||
Í upphafi mikils stríðs biðja báðir stríðandi fylkingar Krishna um aðstoð. Hann lánar her sinn öðrum megin og þjónar sem vagnstjóri hinum megin. Krishna er vagnstjóri hins mikla stríðsmanns Arjúna, vinar hans og lærisveins. Í aðdraganda bardagans fræðir Krishna Arjúna um fjórar leiðir til sameiningar við Guð. Bhagavad Gíta segir frá samræðum þeirra. | Í upphafi mikils stríðs biðja báðir stríðandi fylkingar Krishna um aðstoð. Hann lánar her sinn öðrum megin og þjónar sem vagnstjóri hinum megin. Krishna er vagnstjóri hins mikla stríðsmanns Arjúna, vinar hans og lærisveins. Í aðdraganda bardagans fræðir Krishna Arjúna um fjórar leiðir til sameiningar við Guð. Bhagavad Gíta segir frá samræðum þeirra. | ||
Eftir stríðið snýr Krishna aftur til Dwarka. Dag einn | Eftir stríðið snýr Krishna aftur til Dwarka. Dag einn hefja borgarbúar drykkju og fara að slást. Eins konar brjálæði grípur þá og þeir slátra hver öðrum. Krishna hörfar inn í skóginn. Veiðimaður ruglar honum saman við dádýr og skýtur hann í hælinn, eina viðkvæma blettinn á honum. Krishna deyr af þessu sári. | ||
<span id="Krishna_and_Arjuna"></span> | <span id="Krishna_and_Arjuna"></span> | ||
== Krishna og Arjúna == | == Krishna og Arjúna == | ||
''Bhagavad Gíta'' þýðir "söngur Guðs". Hún er rituð sem samræða milli Krishna og Arjúna. Krishna lýsir sjálfum sér sem „Drottni alls sem andar“ og „Drottni sem dvelur í hjarta allra vera,“ sem merkir þann sem er sameinaður Guði, þann sem hefur náð þeirri sameiningu sem er Guð. Hann segir: „Þegar góðmennskan | ''Bhagavad Gíta'' þýðir "söngur Guðs". Hún er rituð sem samræða milli Krishna og Arjúna. Krishna lýsir sjálfum sér sem „Drottni alls sem andar“ og „Drottni sem dvelur í hjarta allra vera,“ sem merkir þann sem er sameinaður Guði, þann sem hefur náð þeirri sameiningu sem er Guð. Hann segir: „Þegar góðmennskan er á hverfanda hveli, þegar illskan eykst, rís andi minn á jörðu. Á hverju tímabili kem ég aftur til að frelsa hina heilögu, til að tortíma synd syndarans, til að koma á réttlæti.“<ref>Swami Prabhavananda og Christopher Isherwood, þýddu, ''Bhagavad Gita'' (Hollywood, Kalifornía: Vedanta Press, 1987), bls. 58; Juan Mascaro, þýðing, ''The Bhagavad Gita'' (New York: Penguin Books, 1962), bls. 61–62.</ref> | ||
Arjúna er vinur og lærisveinn Krishna. | Arjúna er vinur og lærisveinn Krishna. Vettvangurinn er aðdragandi mikils bardaga til að ákvarða hver muni stjórna ríkinu. Krishna á að vera vagnstjóri Arjúna. Rétt áður en bardaginn hefst hikar Arjúna því hann verður að berjast við sína eigin frændur og drepa þá. Krishna útskýrir fyrir Arjúna að hann verði að fara í bardagann vegna þess að það er dharma hans — skylda hans eða tilgangur tilveru hans. Hann tilheyrir stríðsmannastéttinni og hvað sem öðru líður verður hann að berjast. | ||
Hin hefðbundna túlkun hindúa á bardaganum er tvíþætt. Í fyrsta lagi táknar baráttan þá togstreitu sem Arjúna verður að eigast við til að uppfylla [[Special:MyLanguage/dharma|dharma]] sitt og endurheimta ríkið. Í öðru lagi táknar baráttan stríðið sem hann verður að heyja innra með sér milli góðra og illra afla — æðra og lægra eðlis síns. | Hin hefðbundna túlkun hindúa á bardaganum er tvíþætt. Í fyrsta lagi táknar baráttan þá togstreitu sem Arjúna verður að eigast við til að uppfylla [[Special:MyLanguage/dharma|dharma]] sitt og endurheimta ríkið. Í öðru lagi táknar baráttan stríðið sem hann verður að heyja innra með sér milli góðra og illra afla — æðra og lægra eðlis síns. | ||
| Line 103: | Line 103: | ||
== Kristur og Krishna == | == Kristur og Krishna == | ||
Í Bhagavad Gita segir Arjúna við Krishna: „Ef þú, ó Drottinn, telur mig færan um að sjá það, ... opinberaðu mér óbreytanlegt sjálf þitt.“<ref>Swami Nikhilanda, þýð., ''The Bhagavad Gita'' (New York: Ramakrishna-Vivekananda Center, 1944), bls. 254.</ref> Þegar Krishna opinberar guðdómlega veru sína fyrir Arjúna, sér Arjúna allan alheiminn inni í Krishna. Byggt á þessum kafla hafa margir ályktað að Krishna sé æðsti Guð og æðsti Drottinn. Og auðvitað er hann það. En rétt eins og Drottinn [[Special:MyLanguage/Jesus|Jesús]] lýsti sig aldrei yfir að vera eini sonur Guðs, þá lýsti Drottinn Krishna því aldrei yfir að vera eini æðsti Guð eða æðsti Drottinn. | Í Bhagavad Gita segir Arjúna við Krishna: „Ef þú, ó Drottinn, telur mig færan um að sjá það,... opinberaðu mér óbreytanlegt sjálf þitt.“<ref>Swami Nikhilanda, þýð., ''The Bhagavad Gita'' (New York: Ramakrishna-Vivekananda Center, 1944), bls. 254.</ref> Þegar Krishna opinberar guðdómlega veru sína fyrir Arjúna, sér Arjúna allan alheiminn inni í Krishna. Byggt á þessum kafla hafa margir ályktað að Krishna sé æðsti Guð og æðsti Drottinn. Og auðvitað er hann það. En rétt eins og Drottinn [[Special:MyLanguage/Jesus|Jesús]] lýsti sig aldrei yfir að vera eini sonur Guðs, þá lýsti Drottinn Krishna því aldrei yfir að vera eini æðsti Guð eða æðsti Drottinn. | ||
Ég trúi því að Drottinn Krishna hafi opinberað sig fyrir Arjúna sem holdtekju Vishnús, annarrar persónu | Ég trúi því að Drottinn Krishna hafi opinberað sig fyrir Arjúna sem holdtekju Vishnús, annarrar persónu austurlensku- og vesturlensku þrenningarinnar. Krishna opinberaði guðdóm sinn svo að við öll, sem Arjúnar, sem lærisveinar, gætum séð markmið guðdómleika okkar fyrir framan okkur. Sá sem hefur náð einingu við Guð er sannarlega orðinn sá Guð. Það er engin aðskilnaður. | ||
Ég sé Arjúna sem frumgerða sál hvers og eins okkar og Krishna sem vagnstjóra sálar okkar. Krishna er eitt með æðra sjálfi þínu núna, | Ég sé Arjúna sem frumgerða sál hvers og eins okkar og Krishna sem vagnstjóra sálar okkar. Krishna er eitt með æðra sjálfi þínu núna, hinu [[Special:MyLanguage/Holy Christ Self|heilaga Krists-sjálfi]] þínu. Ímyndaðu þér Drottin Krishna í holdtekju sinni sem Vishnú (Alheims-krist) sem æðra sjálf þitt. Sjáðu hann í stöðu hins heilaga Krists-sjálfs þíns á [[Special:MyLanguage/Chart of Your Divine Self|Kortinu af hinu guðdómlega sjálfs þínu]] sem meðalgöngumaður milli sálar þinnar og [[Special:MyLanguage/I AM Presence|ÉG ER-nærveru]], vagnstjóra þinn alla ævi. Hann mun aka þeim vagni með þér við hlið sér alla leið aftur til [[Special:MyLanguage/Central Sun|Megin-sólarinnar]]. Hægt er að líta á Drottin Krishna sem hið „heilaga Krishna-sjálf“ þitt, ef svo má að orði komast. Hann getur sett nærveru sína yfir hvern og einn. | ||
Hugmyndin er Guðs-samsömun. Við höfum ímynd af okkur sem menn. Guð stígur niður í holdtekju [[Special:MyLanguage/avatar|avatars]] og þannig sjáum við | Hugmyndin er Guðs-samsömun. Við höfum ímynd af okkur sem menn. Guð stígur niður í holdtekju [[Special:MyLanguage/avatar|avatars]] og þannig sjáum við hver var hin upprunalega frumgerð okkar, hvað við áttum að verða, hversu langt við höfum villst frá þessari holdtekju Guðs. Hvað sjáum við í okkur sjálfum sem er ekki lengur ásættanlegt þegar við sjáum okkur sjálf í speglinum og horfum í þann spegil og sjáum Krishna, sjáum Jesú Krist, sjáum Gátama Búddha? Við sjáum mjög fljótlega að það er ýmislegt sem við getum einfaldlega losað okkur við. | ||
Drottinn Krishna getur sameinað nærveru sína við hið heilaga Krists-sjálf þitt og margfaldað sig milljarð sinnum milljarð. Samt er aðeins einn Krishna, ein alheims-Krishna vitund. Þetta er eitthvað sem þú munt skilja þegar þú samstillir þig við Krishna. Hann er bæði alheims Guðs-vitund og alheims Krists-vitund. Þýðir það að Jesús sé það ekki? Auðvitað ekki. Þýðir það að Gátama sé það | Drottinn Krishna getur sameinað nærveru sína við hið heilaga Krists-sjálf þitt og margfaldað sig milljarð sinnum milljarð. Samt er aðeins einn Krishna, ein alheims-Krishna-vitund. Þetta er eitthvað sem þú munt skilja þegar þú samstillir þig við Krishna. Hann er bæði alheims Guðs-vitund og alheims Krists-vitund. Þýðir það að Jesús sé það ekki? Auðvitað ekki. Þýðir það að Gátama sé það ekki? Auðvitað ekki. | ||
Þetta er hinn mikli leyndardómur brotningu brauðsins við síðustu kvöldmáltíðina, að hver mylsna og hver biti jafngildir öllu brauðinu. Drottinn okkar og frelsari Jesús Kristur er ímynd alheims Krists-svitundar. Sama á við [[Special:MyLanguage/Lord Maitreya|Drottin Maitreya]], Drottin Gátama, Drottin [[Special:MyLanguage/Sanat Kumara|Sanat Kumara]], [[Special:MyLanguage/Dhyani Buddhas|Dhýani Búddhana]]. Drottinn Krishna og Drottinn Jesús kenna okkur veg guðdómleikans og sonarhlutverksins, hvors um sig. Og þeir — ásamt ótalmörgum himneskum hersveitum sem hafa áttað sig á Krists-vitundunni, Búdda-vitundinni og Krishna-vitundinni — eru með okkur á hverri stundu til að sýna okkur hvernig við getum orðið eins og þær eru: Guð-frjálsar verur sem uppfylla hlutverk okkar, þar sem við erum hluti af hinum leyndardómsfulla líkama Guðs. | Þetta er hinn mikli leyndardómur brotningu brauðsins við síðustu kvöldmáltíðina, að hver mylsna og hver biti jafngildir öllu brauðinu. Drottinn okkar og frelsari Jesús Kristur er ímynd alheims Krists-svitundar. Sama á við [[Special:MyLanguage/Lord Maitreya|Drottin Maitreya]], Drottin Gátama, Drottin [[Special:MyLanguage/Sanat Kumara|Sanat Kumara]], [[Special:MyLanguage/Dhyani Buddhas|Dhýani Búddhana]]. Drottinn Krishna og Drottinn Jesús kenna okkur veg guðdómleikans og sonarhlutverksins, hvors um sig. Og þeir — ásamt ótalmörgum himneskum hersveitum sem hafa áttað sig á Krists-vitundunni, Búdda-vitundinni og Krishna-vitundinni — eru með okkur á hverri stundu til að sýna okkur hvernig við getum orðið eins og þær eru: Guð-frjálsar verur sem uppfylla hlutverk okkar, þar sem við erum hluti af hinum leyndardómsfulla líkama Guðs. | ||
| Line 122: | Line 122: | ||
== Heilun innra barnsins == | == Heilun innra barnsins == | ||
Drottinn Krishna hefur heitið því að veita liðsjá við að lækna [[Special:MyLanguage/inner child|innra barnið]] þegar við syngjum [[Special:MyLanguage/mantra|möntrur]] og [[Special:MyLanguage/bhajan| | Drottinn Krishna hefur heitið því að veita liðsjá við að lækna [[Special:MyLanguage/inner child|innra barnið]] þegar við syngjum [[Special:MyLanguage/mantra|möntrur]] og [[Special:MyLanguage/bhajan|bhajana]] til hans. Beiðni hans er að við virðum fyrir okkur nærveru hans yfir okkur á þeim aldri þegar við upplifðum tilfinningalegt áfall, líkamlegan sársauka, andlegan sársauka, í þessari ævi eða á fyrrum æviskeiðum. Við getum beðið um að þessir atburðir í lífi okkar líði fyrir [[Special:MyLanguage/Third-eye chakra|Þriðja auga orkustöðina]] okkar eins og glærur sem færast yfir skjá eða jafnvel kvikmynd. Metið aldurinn sem þið voruð á þegar áfallið varð. Sjáið síðan fyrir ykkur Drottin Krishna á þessum aldri – sex mánaða, sex ára, tólf ára, fimmtíu ára – og sjáið hann standa yfir ykkur og yfir öllu ástandinu. | ||
Ef aðrar persónur eiga þátt í þessari sviðsmynd sem hafa valdið sársaukanum, sjáið fyrir ykkur nærveru Drottins Krishna yfir þeim líka. Farið með tilbeiðslumöntruna og sönginn þar sem þið úthellið svo miklum kærleika til Drottins Krishna að hann taki við ást ykkar, margfaldi hana í gegnum hjarta sitt, endursendi hana til ykkar og umbreyti þessari sviðsmynd og þessari minningaskrá. Ef þið sjáið Drottin Krishna færast yfir alla aðila vandamálsins, reiðina, álagið, getið þið komist í skilning um að þið getið staðfest í hjarta ykkar að það er í raun enginn veruleiki til nema Guð. Aðeins Guð er raunveruleiki og Guð setur nærveru sína yfir aðstæðurnar með persónugervingu sjálfs síns í Drottni Krishna. | Ef aðrar persónur eiga þátt í þessari sviðsmynd sem hafa valdið sársaukanum, sjáið fyrir ykkur nærveru Drottins Krishna yfir þeim líka. Farið með tilbeiðslumöntruna og sönginn þar sem þið úthellið svo miklum kærleika til Drottins Krishna að hann taki við ást ykkar, margfaldi hana í gegnum hjarta sitt, endursendi hana til ykkar og umbreyti þessari sviðsmynd og þessari minningaskrá. Ef þið sjáið Drottin Krishna færast yfir alla aðila vandamálsins, reiðina, álagið, getið þið komist í skilning um að þið getið staðfest í hjarta ykkar að það er í raun enginn veruleiki til nema Guð. Aðeins Guð er raunveruleiki og Guð setur nærveru sína yfir aðstæðurnar með persónugervingu sjálfs síns í Drottni Krishna. | ||