Translations:Zarathustra/63/es: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "<blockquote> Para Zarathushtra Dios era Ahura Mazda, quien ... había creado el mundo y todo lo bueno en él a través de su Espíritu Santo, Spenta Mainyu, quien es su agente...")
 
No edit summary
 
Line 1: Line 1:
<blockquote> Para Zarathushtra Dios era Ahura Mazda, quien ... había creado el mundo y todo lo bueno en él a través de su Espíritu Santo, Spenta Mainyu, quien es su agente activo y, sin embargo, uno con él, indivisible y sin embargo distinto. <ref> Mary Boyce, ed. y traducción, "Fuentes textuales para el estudio del zoroastrismo" (1984; reimpresión, Chicago: University of Chicago Press, 1990), p. 12. </ref> </blockquote>
<blockquote>Para Zarathushtra Dios era Ahura Mazda, quien ... había creado el mundo y todo lo bueno en él a través de su Espíritu Santo, Spenta Mainyu, quien es su agente activo y, sin embargo, uno con él, indivisible y sin embargo distinto.<ref>Mary Boyce, ed. y traducción, ''Fuentes textuales para el estudio del zoroastrismo'' (1984; reimpresión, Chicago: University of Chicago Press, 1990), p. 12.</ref></blockquote>

Latest revision as of 06:01, 14 October 2021

Information about message (contribute)
This message has no documentation. If you know where or how this message is used, you can help other translators by adding documentation to this message.
Message definition (Zarathustra)
<blockquote>For Zarathushtra God was Ahura Mazda, who ... had created the world and all that is good in it through his Holy Spirit, Spenta Mainyu, who is both his active agent and yet one with him, indivisible and yet distinct.<ref>Mary Boyce, ed. and trans., ''Textual Sources for the Study of Zoroastrianism'' (1984; reprint, Chicago: University of Chicago Press, 1990), p. 12.</ref></blockquote>

Para Zarathushtra Dios era Ahura Mazda, quien ... había creado el mundo y todo lo bueno en él a través de su Espíritu Santo, Spenta Mainyu, quien es su agente activo y, sin embargo, uno con él, indivisible y sin embargo distinto.[1]

  1. Mary Boyce, ed. y traducción, Fuentes textuales para el estudio del zoroastrismo (1984; reimpresión, Chicago: University of Chicago Press, 1990), p. 12.