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Reincarnation/fr: Difference between revisions
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Comment mettre fin au cycle des renaissances ? Les saints et les sages des religions orientales ont répondu à cette question de nombreuses façons différentes. | Comment mettre fin au cycle des renaissances ? Les saints et les sages des religions orientales ont répondu à cette question de nombreuses façons différentes. | ||
Les jaïns croient que l'on peut détruire le karma par la purification, la pénitence et l'austérité. Les théologiens hindous enseignent que l'on peut se libérer du cycle des renaissances en prenant conscience que l'âme individuelle ne fait qu'un avec la Réalité absolue ou ultime, appelée [[Brahman]]. Les textes hindous préconisent la pratique de différents « [[yogas]] » comme moyens d'acquérir la connaissance de l'union avec Brahman. L'hindouisme enseigne que l'abandon à Dieu, la dissolution du mauvais karma et la création du bon karma peuvent aider à libérer l'individu de l'esclavage du karma et de la réincarnation. | Les jaïns croient que l'on peut détruire le karma par la purification, la pénitence et l'austérité. Les théologiens hindous enseignent que l'on peut se libérer du cycle des renaissances en prenant conscience que l'âme individuelle ne fait qu'un avec la Réalité absolue ou ultime, appelée [[Special:MyLanguage/Brahman|Brahman]]. Les textes hindous préconisent la pratique de différents « [[Special:MyLanguage/yoga|yogas]] » comme moyens d'acquérir la connaissance de l'union avec Brahman. L'hindouisme enseigne que l'abandon à Dieu, la dissolution du mauvais karma et la création du bon karma peuvent aider à libérer l'individu de l'esclavage du karma et de la réincarnation. | ||
[[Gautama Bouddha]] enseignait que pour se libérer du cycle des renaissances (appelé samsara), il fallait éteindre le désir. Il disait que le désir excessif était la cause de toute souffrance et de tout karma négatif, et qu'il conduisait à la renaissance. | [[Gautama Bouddha]] enseignait que pour se libérer du cycle des renaissances (appelé samsara), il fallait éteindre le désir. Il disait que le désir excessif était la cause de toute souffrance et de tout karma négatif, et qu'il conduisait à la renaissance. | ||