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 La interpretación tradicional hindú de la batalla es doble. Primero, la batalla representa la lucha en la que se debe implicar Arjuna para realizar su dharma y reclamar su reino. Segundo, la batalla representa la guerra entre las fuerzas del bien y del mal dentro de sí mismo, su naturaleza superior e inferior, en la que debe luchar.
-Krishna teaches Arjuna about the four [[yoga]]s, or paths of union with God, and says that all the yogas should be practiced. The four yogas are knowledge ([[jnana yoga]]), meditation ([[raja yoga]]), work ([[karma yoga]]) and love and devotion ([[bhakti yoga]]). By self-knowledge, by meditation on the God within, by working the works of God to balance [[karma]] and increase good karma and by giving loving devotion, we fulfill the four paths of the [[four lower bodies]]—the memory body, the mental body, the desire body and the physical body.
+Krishna enseña a Arjuna cuatro yogas o senderos de unión con Dios y dice que todos los yogas deben practicarse. Los cuatro yogas son conocimiento (jnana yoga), meditación (raja yoga), trabajo (karma yoga) y amor y devoción (bhakti yoga). Mediante el autoconocimiento, la meditación en el Dios interior, haciendo las obras de Dios para saldar karma y aumentar el buen karma así como al ofrecer devoción amorosa, realizamos los cuatro senderos de los cuatro cuerpos inferiores, el cuerpo de la memoria, el cuerpo mental, el cuerpo de los deseos y el cuerpo físico.
 [[File:Krishna-spring-in-kulu-1930.jpg|thumb|upright=1.5|''Krishna (Spring in Kulu)'', Nicholas Roerich (1930)]]