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Melchizedek/fr: Difference between revisions
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Au chapitre 7 de l'épître aux Hébreux, nous lisons : | Au chapitre 7 de l'épître aux Hébreux, nous lisons : | ||
<blockquote> | <blockquote>En effet, ce Melchisédek, roi de Salem, sacrificateur du Dieu Très-Haut, -qui alla au-devant d'Abraham lorsqu'il revenait de la défaite des rois, qui le bénit, et à qui Abraham donna la dîme de tout, qui est d'abord roi de justice, d'après la signification de son nom, ensuite roi de Salem, c'est-à-dire roi de paix, qui est sans père, sans mère, sans généalogie, qui n'a ni commencement de jours ni fin de vie, mais qui est rendu semblable au Fils de Dieu, ce Melchisédek demeure sacrificateur à perpétuité.</blockquote> | ||
En hébreu, le nom Melchisédek signifie « roi de justice ». Il est donc un roi de justice qui multiplie la loi de Dieu par l'utilisation ou l'exercice correct de cette loi. Cela signifie également roi de droit, par accomplissement. Melchisédek détenait également le titre de roi de Salem, qui est le roi de Jérusalem, la ville sainte. Le mot « roi » signifie « clé de l'incarnation de Dieu ». Melchisédek détient donc, par le pouvoir de son autorité et de ses accomplissements, la clé de notre incarnation de Dieu dans la ville sainte, dans la [[Special:MyLanguage/New Jerusalem|Nouvelle Jérusalem]]. | En hébreu, le nom Melchisédek signifie « roi de justice ». Il est donc un roi de justice qui multiplie la loi de Dieu par l'utilisation ou l'exercice correct de cette loi. Cela signifie également roi de droit, par accomplissement. Melchisédek détenait également le titre de roi de Salem, qui est le roi de Jérusalem, la ville sainte. Le mot « roi » signifie « clé de l'incarnation de Dieu ». Melchisédek détient donc, par le pouvoir de son autorité et de ses accomplissements, la clé de notre incarnation de Dieu dans la ville sainte, dans la [[Special:MyLanguage/New Jerusalem|Nouvelle Jérusalem]]. | ||