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Eightfold Path/fr: Difference between revisions

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La deuxième étape, '''la pensée juste''', se trouve sur le deuxième rayon (jaune) d'illumination. C'est le rayon de l'intelligence que Bouddha définit comme « l'intention du cœur ». Ceux qui ont des motivations pures dans leur cœur possèdent l'intelligence pure de l'esprit du Christ. Nous devons transcender le sentiment de séparation et nous identifier aux besoins de tous par la cohérence de nos intentions afin de progresser sur le Chemin.
La deuxième étape, '''la pensée juste''', se trouve sur le deuxième rayon (jaune) d'illumination. C'est le rayon de l'intelligence que Bouddha définit comme « l'intention du cœur ». Ceux qui ont des motivations pures dans leur cœur possèdent l'intelligence pure de l'esprit du Christ. Nous devons transcender le sentiment de séparation et nous identifier aux besoins de tous par la cohérence de nos intentions afin de progresser sur le Chemin.


La troisième étape du Chemin octuple, correspondant au troisième rayon (rose) de l'amour divin, est la '''parole juste'''. Nous recherchons la parole juste en élevant les énergies du cœur et en les libérant par le chakra de la gorge. En veillant constamment au flux d'énergie, nous nous efforçons de devenir, avec le Seigneur Gautama, « celui qui est compatissant », en modulant notre voix pour réconforter et en évitant toute dureté dans tous les aspects de la vie.
La troisième étape du Chemin octuple, correspondant au troisième rayon (rose) de l'amour divin, est la '''parole juste'''. Nous recherchons la parole juste en élevant les énergies du cœur et en les libérant par le [[Special:MyLanguage/Throat chakra|chakra de la gorge]]. En veillant constamment au flux d'énergie, nous nous efforçons de devenir, avec le Seigneur Gautama, « celui qui est compatissant », en modulant notre voix pour réconforter et en évitant toute dureté dans tous les aspects de la vie.


La quatrième étape, sur le quatrième rayon (blanc) de la pureté, est '''l'action juste''' — l'application pratique de la Loi. L'action juste ne peut être motivée que par une intention juste, ce qui nécessite que nous réfléchissions à nos motivations en termes d'altruisme et de charité. Gautama a donné cinq préceptes de comportement juste : ne pas tuer, ne pas voler, ne pas mentir, ne pas être impudique, ne pas boire d'alcool. Le comportement juste devient la discipline de la Loi pour la pureté dans l'action.
La quatrième étape, sur le quatrième rayon (blanc) de la pureté, est '''l'action juste''' — l'application pratique de la Loi. L'action juste ne peut être motivée que par une intention juste, ce qui nécessite que nous réfléchissions à nos motivations en termes d'altruisme et de charité. Gautama a donné cinq préceptes de comportement juste : ne pas tuer, ne pas voler, ne pas mentir, ne pas être impudique, ne pas boire d'alcool. Le comportement juste devient la discipline de la Loi pour la pureté dans l'action.
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