All translations
Enter a message name below to show all available translations.
Found 9 translations.
| Name | Current message text |
|---|---|
| h English (en) | Saint Germain worked from inner planes as the Master Teacher behind the Neoplatonists. He inspired the Greek philosopher Proclus (c. <small>A</small>.<small>D</small>. 410–485), the highly honored head of Plato’s Academy at Athens. He revealed his pupil’s previous life as a Pythagorean philosopher, also showing Proclus the sham of Constantine’s Christianity and the worth of the path of individualism (leading to the individualization of the God flame) which Christians called “paganism.” |
| h Spanish (es) | Saint Germain trabajó desde los planos internos como el Maestro Instructor detrás de los neoplatónicos. Inspiró al filósofo griego Proclo (hacia 410-485 d.C.), el muy honrado director de la Academia de Platón en Atenas. Reveló la vida anterior de su alumno como filósofo pitagórico, mostrando también a Proclo la farsa del cristianismo de Constantino y el valor del camino del individualismo (que conduce a la individualización de la llama de Dios) que los cristianos llamaron "paganismo". |
| h Finnish (fi) | Saint Germain toimi sisäisillä tasoilla neoplatonistien takana olevana mestariopettajana. Hän innoitti kreikkalaista filosofia Proklosta (n. 410-485 jKr.), joka oli Ateenassa sijainneen Platon akatemian suuresti kunnioitettu johtaja. Hän paljasti oppilaalleen tämän edeltävän elämän pythagoralaisena filosofina ja osoitti Proklokselle myös Konstantinuksen kristinuskon väärentelyn ja individualistisen polun arvon (joka johtaa Jumal-liekin yksilöllistämiseen), jota kristityt kutsuivat "pakanuudeksi". |
| h French (fr) | Saint-Germain a œuvré depuis les plans intérieurs en tant que maître enseignant responsable des néoplatoniciens. Il a inspiré le philosophe grec Proclus (vers 410-485 ap. <small>J</small>.-<small>C</small>.), qui a dirigé l’Académie platonicienne d’Athènes. Il a révélé l’incarnation précédente de son disciple en tant que philosophe pythagoricien, montrant également à Proclus l’imposture de la chrétienté sous l’empereur Constantin et la valeur du sentier de l’individualisme (qui mène à l’individualisation de la flamme de Dieu) que les chrétiens ont appelé « paganisme ». |
| h Hindi (hi) | संत जर्मेन ने आंतरिक स्तर से नियोप्लैटोनिस्ट्स (वे दार्शनिक जिन्होंने प्लेटोनिक दर्शन का उत्तर-प्राचीन संस्करण विकसित किया था; तीसरी शताब्दी के दार्शनिक प्लोटिनस इसके संस्थापक थे) के पीछे प्रमुख शिक्षक के रूप में कार्य किया। वे यूनानी दार्शनिक प्रोक्लस (४१०–४८५ ऐ डी) के पोरेरणास्रोत थ। प्रोक्लस एथेंस में 'प्लेटो अकादमी' के प्रमुख थे और समाज के एक अत्यंत सम्मानित सदस्य थे। उन्होंने यह भी बताया की प्रोक्लस पूर्व जन्म में पाइथागोरियन दार्शनिक थे। उन्होंने प्रोक्लस को कॉन्स्टेंटाइन के ईसाई धर्म के पाखंडों के बारे में बताया, और साथ ही व्यक्तिवाद (प्रत्येक व्यक्ति स्वयं में ईश्वर की खोज करे) के मार्ग का महत्व भी समझाया। ईसाई व्यक्तिवाद को "मूर्तिपूजा" कहते थे। |
| h Icelandic (is) | Saint Germain vann á innri sviðum sem yfirkennari nýplatonista á bak við tjöldin. Hann veitti gríska hreimspekingnum Próklusi 410–485 (<small>f</small>.<small>Kr</small>) innblástur, hinum viðurkennda skólastjóra í Akademíu Platons í Aþenu. |
| h Portuguese (pt) | Saint Germain trabalhou nos planos internos como o Instrutor Mestre por trás dos neoplatônicos. Ele inspirou o filósofo grego Proclo (c. <small>A</small>.<small>D</small>. 410–485), o honrado chefe da Academia de Platão em Atenas. Ele revelou a vida anterior de seu aluno como um filósofo pitagórico, também mostrando a Proclo a farsa do Cristianismo de Constantino e o valor da senda do individualismo (levando à individualização da chama de Deus) que os cristãos chamam de "paganismo". |
| h Message documentation (qqq) | M&TR |
| h Russian (ru) | Работая на внутренних планах в качестве Владыки-учителя неоплатоников, Сен-Жермен стал вдохновителем греческого философа Прокла (около 410-485 гг.), возглавлявшего Академию Платона в Афинах и пользовавшегося всеобщим уважением. Он открыл своему ученику, что в предыдущей жизни тот был философом-пифагорейцем, а также объяснил ему всю притворную приверженность христианству императора Константина и ценность стези индивидуализма (ведущей к индивидуализации Бого-пламени), который христиане назывыли «язычеством». |