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João permaneceu em Jerusalém por um tempo, enquanto se desenrolavam as perseguições após a ressurreição de Jesus. Após o martírio de Pedro e de [[Special:MyLanguage/Saint Paul|Paulo]], ele estabeleceu-se em Éfeso, a maior cidade da Ásia Menor, onde Paulo centrara as suas atividades missionárias. Há uma tradição confirmada por Tertuliano e Jerônimo de que durante o reinado de Domiciano, João foi levado a Roma, onde a tentativa de matá-lo mergulhando-o num caldeirão de óleo a ferver foi frustrada. Sadraque, Mesaque e Abede-nego também passaram por esse [[Special:MyLanguage/Trial by fire|teste de fogo]].<ref>Dn 3:20-26.</ref> João saiu do caldeirão intacto e foi banido para a ilha de Patmus, onde recebeu e registrou o Livro do Apocalipse. | João permaneceu em Jerusalém por um tempo, enquanto se desenrolavam as perseguições após a ressurreição de Jesus. Após o martírio de Pedro e de [[Special:MyLanguage/Saint Paul|Paulo]], ele estabeleceu-se em Éfeso, a maior cidade da Ásia Menor, onde Paulo centrara as suas atividades missionárias. Há uma tradição confirmada por Tertuliano e Jerônimo de que durante o reinado de Domiciano, João foi levado a Roma, onde a tentativa de matá-lo mergulhando-o num caldeirão de óleo a ferver foi frustrada. Sadraque, Mesaque e Abede-nego também passaram por esse [[Special:MyLanguage/Trial by fire|teste de fogo]].<ref>Dn 3:20-26.</ref> João saiu do caldeirão intacto e foi banido para a ilha de Patmus, onde recebeu e registrou o Livro do Apocalipse. | ||
Após a morte de Domiciano, no ano 96 d.C., João voltou para Éfeso. Muitos acreditam que o seu evangelho e as três epístolas que lhe são atribuídas, foram escritos nessa época, quando ele já estava com noventa e poucos anos. Acredita-se, também, que João tenha passado os últimos anos da sua vida em Éfeso e que ali morreu, com idade avançada, sobrevivendo a todos os apóstolos. Segundo alguns, ele simplesmente “desapareceu” – foi “levado”, como Elias, ou subiu aos céus, como a Virgem Santa. Outros testemunharam os milagres realizados com o pó do seu túmulo. | Após a morte de Domiciano, no ano 96 d.C., João voltou para Éfeso. Muitos acreditam que o seu evangelho e as três epístolas que lhe são atribuídas, foram escritos nessa época, quando ele já estava com noventa e poucos anos. Acredita-se, também, que João tenha passado os últimos anos da sua vida em Éfeso e que ali morreu, com idade avançada, sobrevivendo a todos os apóstolos. Segundo alguns, ele simplesmente “desapareceu” – foi “levado”, como [[Special:MyLanguage/John the Baptist|Elias]], ou subiu aos céus, como a Virgem Santa. Outros testemunharam os milagres realizados com o pó do seu túmulo. | ||
João foi Benjamin, o irmão mais novo de José, o sonhador. Dos onze | João foi '''Benjamin, o irmão mais novo de José''', o sonhador. Dos onze irmãos que tinha, Benjamin era o que José mais amava. Os irmãos de José reencarnaram como seus discípulos, na encarnação em que ele foi Jesus. | ||
irmãos que tinha, Benjamin era o que José mais amava. Os irmãos de José reencarnaram como seus discípulos, na encarnação em que ele foi Jesus. | |||
== Seu serviço hoje == | == Seu serviço hoje == | ||
O símbolo de João é uma [[Special:MyLanguage/Maltese Cross|cruz de Malta]] púrpura sobre uma outra de cor rosa, circundada por uma radiação dourada. No | O símbolo de João é uma [[Special:MyLanguage/Maltese Cross|cruz de Malta]] púrpura sobre uma outra de cor rosa, circundada por uma radiação dourada. No [[Special:MyLanguage/John the Beloved's retreat|seu retiro, que fica nos reinos etéricos]], sobre o estado do Arizona, está focada uma chama púrpura e dourada. Esta chama focaliza as quatro fases do poder do amor divino e, com ela, o mestre ensina a mestria do fogo, do ar, da água e da terra, como os quatro aspectos da natureza de Deus. | ||
Essa ação é mantida pelo amado João e pelos irmãos e irmãs que servem | Essa ação é mantida pelo amado João e pelos irmãos e irmãs que servem no seu retiro e ensinam a impersonalidade impessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento fogo; a personalidade impessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento ar; a personalidade pessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento água e a impersonalidade pessoal do amor divino por meio da mestria do elemento terra. (Esses quatro aspectos da consciência de Deus correspondem a Deus como Pai, Filho, Mãe e Espírito Santo.) | ||
no seu retiro e ensinam a impersonalidade impessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento fogo; a personalidade impessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento ar; a personalidade pessoal do amor divino, por meio da mestria do elemento água e a impersonalidade pessoal do amor divino por meio da mestria do elemento terra. (Esses quatro aspectos da consciência de Deus correspondem a Deus como Pai, Filho, Mãe e Espírito Santo.) | |||
Os estudantes que desejam estudar os quatro aspectos da natureza de | Os estudantes que desejam estudar os quatro aspectos da natureza de Deus e como eles podem resolver os problemas da civilização, causados pelas perversões do raio do amor no planeta, podem pedir para serem levados ao retiro de João Evangelista, enquanto dormem. | ||
Deus e como eles podem resolver os problemas da civilização, causados | |||
pelas perversões do raio do amor no planeta, podem pedir para serem | |||
levados ao retiro de João Evangelista, enquanto dormem. | |||
== Ver também == | == Ver também == | ||
[[Retiro de João Evangelista]] | [[Special:MyLanguage/John the Beloved's retreat|Retiro de João Evangelista]] | ||
Anjo do Apocalipse de João Evangelista | [[Special:MyLanguage/Angel of the Revelation of John the Divine|Anjo do Apocalipse de João Evangelista]] | ||
[[Livro do Apocalipse]] | [[Special:MyLanguage/Book of Revelation|Livro do Apocalipse]] | ||
== Fontes == | == Fontes == | ||
{{MTR}}, s.v. | {{MTR-pt}}, s.v. “João Evangelista.” | ||
[[Category:Seres celestiais]] | [[Category:Seres celestiais]] | ||