Démocratie
Dans une conférence donnée le 6 juillet 1980, intitulée « Je crois aux États-Unis d'Amérique », Elizabeth Clare Prophet a fait le commentaire suivant sur la démocratie. Si le régime politique des États-Unis est généralement décrit en termes généraux comme une démocratie, il serait plus précis de le qualifier de « démocratie dans une république ».[1]
La plupart des Américains pensent que les États-Unis sont une démocratie. Ce n'est pas le cas. La plupart seraient surpris d'apprendre qu'à l'époque de la guerre d'indépendance, le terme « démocratie » désignait la forme de gouvernement la plus basse et était associé au désordre civil et à la prise de pouvoir précoce par un dictateur.
John Adams s'est fait le porte-parole de nombreux patriotes des débuts lorsqu'il a déclaré :
J'ai [...] toujours été en faveur d'une république libre, et non d'une démocratie, qui est un gouvernement aussi arbitraire, tyrannique, cruel et intolérable que celui de Phalaris et de son taureau[2]. Robespierre est un parfait exemple du caractère du premier meneur dans une démocratie. [3]
Pourquoi étaient-ils si opposés à la démocratie ? Le mot « démocratie » vient du grec « demos », qui signifie « peuple ». Il désigne un régime fondé sur les décisions prises à la majorité, avec la pleine participation de tous les citoyens.
Bien que cela semble merveilleusement juste et raisonnablement pratique, ce système n'a jamais fonctionné. Il n'a pas fonctionné dans les cités-États grecques, et nos ancêtres le savaient. Une démocratie pure est difficile à gérer : 250 millions de personnes ne peuvent pas se gouverner elles-mêmes. Comment des millions de personnes peuvent-elles voter sur tout et n'importe quoi, ou même s'informer suffisamment pour voter correctement ?
The framers recognized that a pure democracy was really nothing more than a crowd, and crowds are easily manipulated by demagogues, i.e., the Nephilim, the fallen ones. That’s why these fallen ones push democracy. In a pure democracy, there is a natural tendency for a dictator to manipulate the people and then to assume power. One of the reasons for this is that the people really don’t want the responsibility of self-government. They’re always ready to follow somebody who is going to say, “I’ll do it for you.”
Today many of the worst totalitarian states are democracies—people’s democracies, so-called. They are Communist states wherein by doctrine, the government exists for and draws its power from the proletariat, or the workers. In practice, however, they are dictatorships which pay lip service to the people and obtain their power from the barrel of a gun. The Soviet leaders tell the people of Russia that Communism is the rule of the people. In America, our leaders tell us the same. But in fact, a power elite is ruling both Mother Russia and Mother America.
The only democracy that will ever work is a democracy in a republic, which is simply a representative democracy. We all can’t govern together, so we appoint representatives; we vote for them. Like a democracy, a republic is a government established with power vested in the people, but unlike a democracy, the power stays with the people. This is accomplished by the election of representatives, who arbitrate the interests of the people in Congress with other representatives. By incorporating this hierarchical structure, a balance is struck between a tyranny of the few—which is an oligarchy—and a tyranny of the many—a democracy.
The people retain the power because they can recall the representatives from office who do not do what they promised to do, or what they were directed to do when they were sent to office. In a republic, the people retain the power; in a democracy, they get taken over.
To the Founding Fathers of America, a republican government meant the delegation of powers by the people to a small number of citizens “whose wisdom may best discern the true interest of their country, and whose patriotism and love of justice will be least likely to sacrifice it to temporary or partial consideration.”[4]
When each individual follows the path of Christhood, then each individual has access to the inspiration of Almighty God. That is when a democracy in a republic works—when the individual exercises his franchise. And it only works if he is exercising the franchise of his Christ consciousness—the freedom to elect to be a son of God.
See also
Sources
Elizabeth Clare Prophet, I Believe in the United States of America... [DVD]
- ↑ Extrait de The American's Creed, de William Tyler Page.
- ↑ Phalaris fut le souverain d'Akragas (aujourd'hui Agrigente) en Sicile, de 570 à 554 av. J.-C. C. C'était un tyran réputé pour ses cruautés excessives, qui consistaient notamment à faire rôtir ses victimes vivantes à l'intérieur du corps d'un taureau de bronze.
- ↑ Lettre de John Adams à Mercy Otis Warren, 30 juillet 1807. https://founders.archives.gov/documents/Adams/99-02-02-5199
- ↑ James Madison, The Federalist Papers, no. 10.