Jump to content

Bodhisattva/pl: Difference between revisions

Bodhisattva/pl (view source)

Revision as of 05:23, 7 July 2024

4,028 bytes added ,  1 year ago
Updating to match new version of source page
No edit summary
(Updating to match new version of source page)
Line 1: Line 1:
<languages/>
<languages/>
Termin sanskrycki oznaczający dosłownie istotę „bodhi” (lub oświecenia), istotę przeznaczoną do oświecenia lub taką, której energia i moc są skierowane ku oświeceniu. Bodhisattwa to ktoś, kto ma zostać [[Special:MyLanguage/Buddha|Buddą]], ale zrezygnował z błogości [[Special:MyLanguage/nirvana|nirwany]], ślubując zbawienie wszystkich dzieci Boga na ziemi.  
[[File:Twenty-Five Bodhisattvas Descending from Heaven, c. 1300.jpg|thumb|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">''Twenty-Five Bodhisattvas Descending from Heaven'', Japan, Kamakura period (c. 1300)</span>]]
<div class="mw-translate-fuzzy">
Termin sanskrycki oznaczający dosłownie istotę „bodhi” (lub oświecenia), istotę przeznaczoną do oświecenia lub taką, której energia i moc są skierowane ku oświeceniu. Bodhisattwa to ktoś, kto ma zostać [[Special:MyLanguage/Buddha|Buddą]], ale zrezygnował z błogości [[Special:MyLanguage/nirvana|nirwany]], ślubując zbawienie wszystkich dzieci Boga na ziemi.
</div>


W buddyjskiej szkole Mahajany, celem Ścieżki jest zostanie bodhisattwą. Ścieżka bodhisattwy jest ogólnie podzielona na dziesięć etapów, zwanych „bhumis”. Bodhisattwa dąży do przechodzenia od jednego etapu do drugiego, aż osiągnie oświecenie.
W buddyjskiej szkole Mahajany, celem Ścieżki jest zostanie bodhisattwą. Ścieżka bodhisattwy jest ogólnie podzielona na dziesięć etapów, zwanych „bhumis”. Bodhisattwa dąży do przechodzenia od jednego etapu do drugiego, aż osiągnie oświecenie.
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== The meaning of the word ==
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Summarizing the bodhisattva ideal in Buddhism, Professors David Lopez and Steven Rockefeller write:
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>
The Sanskrit term ''bodhisattva'' is composed of two words, ''bodhi'' and ''sattva''. ''Bodhi'' is derived from the verbal root ''budh'', meaning 'wake' so that ''bodhi'' is the state of being awake.
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
In the context of the Buddhist path, ''bodhi'' is the state of having awakened from the sleep of ignorance; it is enlightenment.
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
The second component of the term, sattva, can mean “sentient being,” in which case the compound ''bodhisattva'' would be read as “a being [seeking] enlightenment.”...
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
A second meaning of ''sattva'' is “mind” or “intention,” so that a Bodhisattva would be “one whose mind or intention is directed toward enlightenment.”...
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Bodhisattvas are unwilling to be satisfied merely by securing their own liberation and, deeply moved by the sight of the sufferings of other sentient beings, feel compassion for them and determine to become Buddhas so as to be able to provide the maximum benefit to others.
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
The Bodhisattva thus vows to become a Buddha in order to free all beings in the universe from suffering regardless of how many beings there are or how many aeons this might require....
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Thus, the Bodhisattva is said to have two aims: the welfare of all sentient beings and the achievement of Buddhahood.
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
A Bodhisattva will be endowed with inconceivable wisdom, compassion and power and knowledge of limitless methods for freeing beings from suffering.<ref>''The Christ and The Bodhisattva'', Donald S. Lopez, Jr. and Steven C. Rockefeller, eds., (New York: State University of New York Press, 1987), pp. 24, 25.</ref>
</blockquote>
</div>


Geshe Wangyal definiuje ''bodhisattwa'' jako  
Geshe Wangyal definiuje ''bodhisattwa'' jako  


<div class="mw-translate-fuzzy">
<blockquote>„Potomstwo Zdobywcy”. Ten, który ślubował osiągnąć oświecenie dla dobra wszystkich żywych istot. Termin bodhisattwa odnosi się do tych na wielu poziomach: od tych, którzy po raz pierwszy zrodzili aspirację do oświecenia, aż po tych, którzy faktycznie wkroczyli na ścieżkę Bodhisattwy, która rozwija się przez dziesięć etapów i kończy się oświeceniem, osiągnięciem Stanu Buddy <ref>Geshe Wangyal, tłum., ''The Door of Liberation'' ''(Drzwi wyzwolenia)'' (Nowy Jork: Lotsawa, 1978), s. 208.</ref></blockquote>
<blockquote>„Potomstwo Zdobywcy”. Ten, który ślubował osiągnąć oświecenie dla dobra wszystkich żywych istot. Termin bodhisattwa odnosi się do tych na wielu poziomach: od tych, którzy po raz pierwszy zrodzili aspirację do oświecenia, aż po tych, którzy faktycznie wkroczyli na ścieżkę Bodhisattwy, która rozwija się przez dziesięć etapów i kończy się oświeceniem, osiągnięciem Stanu Buddy <ref>Geshe Wangyal, tłum., ''The Door of Liberation'' ''(Drzwi wyzwolenia)'' (Nowy Jork: Lotsawa, 1978), s. 208.</ref></blockquote>
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== The bodhisattva ideal ==
</div>


Buddyjski filozof i mędrzec Nagardżuna w swojej książce napisanej około II wieku zdefiniował, czym jest bodhisattwa:   
Buddyjski filozof i mędrzec Nagardżuna w swojej książce napisanej około II wieku zdefiniował, czym jest bodhisattwa:   
Line 22: Line 73:
</blockquote>
</blockquote>


<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Scholar Har Dayal writes:
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<blockquote>
The ''bodhisattva'' ideal reminds us of the active altruism of the Franciscan friars in the thirteenth century <small>A</small>.<small>D</small>. as contrasted with the secluded and contemplative religious life of the Christian monks of that period. The monk prayed in solitude: the friar “went about doing good.”...
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Both the ''[[arhat]]'' [a Buddhist adept or saint] and the ''bodhisattva'' were unworldly idealists; but the ''arhat'' exhibited his idealism by devoting himself to meditation and self-culture, while the bodhisattva actively rendered service to other living beings.<ref>Har Dayal, ''The Bodhisattva Doctrine in Buddhist Sanskrit Literature'' (New York: Samuel Weiser, Inc., 1932), p. 29.</ref>
</blockquote>
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
== Bodhisattvas ==
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[Maitreya]]
</div>
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
[[Kuan Yin]]
</div>
<span id="For_more_information"></span>
==Więcej informacji==
==Więcej informacji==


{{MOI-pl}}
{{MOI-pl}}


<span id="Sources"></span>
== Materiały źródłowe ==
== Materiały źródłowe ==


Line 31: Line 110:


{{MOI-pl}}.
{{MOI-pl}}.
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Elizabeth Clare Prophet, “The Age of Maitreya,” October 28, 1990.
</div>
<references />
<references />
FuzzyBot
21,627

edits

Retrieved from "https://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/Special:MobileDiff/140255"