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Chananda/hi: Difference between revisions

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चानंदा ने 1937 में पृथ्वी को कलयुग से स्वतंत्रता के लिए अपनी योजना को लागू करने के हेतु  [[Special:MyLanguage/Saint Germain|सेंट जरमेन]] की सहायता के लिए आए, जैसा कि उनकी बहन, दिव्य महिला गुरु नाजाह, ने 1938 में किया था। चानंदा दुनिया की सरकारों की सहायता करते हैं, जबकि नाजाह युवाओं के साथ काम करती हैं, अक्सर भारत और चीन के कुछ हिस्सों में एक युवा लड़की के रूप में दिखाई देती  हैं, लोगों को पढ़ाती है और उनकी मदद करती  हैं।
चानंदा ने 1937 में पृथ्वी को कलयुग से स्वतंत्रता के लिए अपनी योजना को लागू करने के हेतु  [[Special:MyLanguage/Saint Germain|सेंट जरमेन]] की सहायता के लिए आए, जैसा कि उनकी बहन, दिव्य महिला गुरु नाजाह, ने 1938 में किया था। चानंदा दुनिया की सरकारों की सहायता करते हैं, जबकि नाजाह युवाओं के साथ काम करती हैं, अक्सर भारत और चीन के कुछ हिस्सों में एक युवा लड़की के रूप में दिखाई देती  हैं, लोगों को पढ़ाती है और उनकी मदद करती  हैं।


चानंदा इस समय [[दार्जिलिंग महासभा]] और भ्रातृत्व संघ (Brotherhood) के अदिव्य दीक्षार्थियों के साथ एक शीर्ष प्राथमिकता (top-priority) वाली परियोजना पर काम कर रहे हैं। इस योजना का एक हिस्सा अमेरिका के संविधान के सिद्धांतों पर आधारित स्वर्ण युग की सरकार की स्थापना करना है। यह ईश्वर-प्रेरित दस्तावेज़ (document) अमेरिका को उसके संस्थापक दिव्यगुरु संत जरमेन द्वारा जारी किया गया था; और जब इसका उचित उपयोग और पालन किया जाएगा, तो यह एक स्वर्ण युग की सभ्यता की कुंजी प्रदान करेगा जो क्षितिज से मात्र दूर है।
चानंदा इस समय [[Special:MyLanguage/Darjeeling Council|दार्जिलिंग महासभा]] और भ्रातृत्व संघ (Brotherhood) के अदिव्य दीक्षार्थियों के साथ एक शीर्ष प्राथमिकता (top-priority) वाली परियोजना पर काम कर रहे हैं। इस योजना का एक हिस्सा अमेरिका के संविधान के सिद्धांतों पर आधारित स्वर्ण युग की सरकार की स्थापना करना है। यह ईश्वर-प्रेरित दस्तावेज़ (document) अमेरिका को उसके संस्थापक दिव्यगुरु संत जरमेन द्वारा जारी किया गया था; और जब इसका उचित उपयोग और पालन किया जाएगा, तो यह एक स्वर्ण युग की सभ्यता की कुंजी प्रदान करेगा जो क्षितिज से मात्र दूर है।


चानंदा विशेष रूप से लोगों के बीच वंशीय (racial)  और धार्मिक विभाजन की समस्याओं और भारत के भविष्य के बार में सोचते हैं। वे शांति की राह से इन समस्याओं पर विजय पाने का मार्ग बताते हैं:  
चानंदा विशेष रूप से लोगों के बीच वंशीय (racial)  और धार्मिक विभाजन की समस्याओं और भारत के भविष्य के बार में सोचते हैं। वे शांति की राह से इन समस्याओं पर विजय पाने का मार्ग बताते हैं: