88,079
edits
(Created page with "Útgangspunkturinn í rannsókn á upprisunni í gnostíkinni er skilningur á því sem þeir kölluðu kallið. Þetta byggir á þeirri grundvallargnostísku trú að ljósneisti, sem er í eðli sínu eins og Guð, sem við köllum hinn þrígreinda loga, búi innra með manninum og sálin, sem er flækt í þessum heimi og ómeðvituð um guðlegt eðli sitt, verði að vakna af dvala eða drykkjuskap.") |
No edit summary |
||
| Line 62: | Line 62: | ||
Upprisan er ómissandi þáttur í gnostískri guðfræði. En eins og önnur gnostísk viðhorf þróaðist hún eftir öðrum nótum en þróun rétttrúnaðarskoðunar frumkirkjunnar. Fyrir gnostíkum var upprisan ekki bara einstakur atburður þegar Jesús reis upp frá dauðum á páskadagsmorgni: hún varð stökkpallur til að skilja framrás þeirra eigin persónulegu hjálpræðis. | Upprisan er ómissandi þáttur í gnostískri guðfræði. En eins og önnur gnostísk viðhorf þróaðist hún eftir öðrum nótum en þróun rétttrúnaðarskoðunar frumkirkjunnar. Fyrir gnostíkum var upprisan ekki bara einstakur atburður þegar Jesús reis upp frá dauðum á páskadagsmorgni: hún varð stökkpallur til að skilja framrás þeirra eigin persónulegu hjálpræðis. | ||
Útgangspunkturinn í rannsókn á upprisunni í gnostíkinni er skilningur á því sem þeir | Útgangspunkturinn í rannsókn á upprisunni í gnostíkinni er skilningur á því sem þeir nefndu kallið. Þetta byggir á þeirri grundvallargnostísku trú að ljósneisti, sem er í eðli sínu eins og Guð, sem við köllum hinn þrígreinda loga, búi innra með manninum og sálin, sem er flækt í þessum heimi og ómeðvituð um guðlegt eðli sitt, verði að vakna af dvala eða drykkjuskap. | ||
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> | ||
edits