29,512
edits
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
PeterDuffy (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 35: | Line 35: | ||
Le but de l’âme dans cette incarnation est de s’élever de son siège dans le chakra du septième rayon jusqu’au niveau du plexus solaire ; là, elle doit gérer ses élans de désir et apprendre à contrôler ses émotions et son corps émotionnel, tout en abordant les archives karmiques passées. Prenant exemple sur [[Special:MyLanguage/Mother Mary|Marie]], elle doit mettre la lune et son astrologie sous ses pieds. Le chemin d’initiation, sous la direction d’un ou plusieurs Maîtres Ascensionnés, où elle invoque la flamme violette pour transmuter les archives passées et appelle l’Archange Michel comme protecteur, est la voie (le yoga) la plus élevée, la plus sûre et la plus rapide menant à la réunion avec Dieu. | Le but de l’âme dans cette incarnation est de s’élever de son siège dans le chakra du septième rayon jusqu’au niveau du plexus solaire ; là, elle doit gérer ses élans de désir et apprendre à contrôler ses émotions et son corps émotionnel, tout en abordant les archives karmiques passées. Prenant exemple sur [[Special:MyLanguage/Mother Mary|Marie]], elle doit mettre la lune et son astrologie sous ses pieds. Le chemin d’initiation, sous la direction d’un ou plusieurs Maîtres Ascensionnés, où elle invoque la flamme violette pour transmuter les archives passées et appelle l’Archange Michel comme protecteur, est la voie (le yoga) la plus élevée, la plus sûre et la plus rapide menant à la réunion avec Dieu. | ||
Après avoir réussi les épreuves requises au niveau du plexus solaire, | Après avoir réussi les épreuves requises au niveau du plexus solaire, l’âme peut poursuivre son apprentissage dans le chakra du cœur. Les leçons à apprendre sont la miséricorde et la compassion ; la transmutation de la dureté de cœur et de ce que le [[Special:MyLanguage/Buddha|Bouddha]] appelle le cœur impitoyable doit s’accomplir par des signes et des bonnes actions au service de la vie. Lorsqu’elle est prête, l’âme peut être mise à l’épreuve du Bouddha intérieur et du Christ intérieur dans le chakra du Huitième Rayon, l’antichambre du chakra du cœur aux douze pétales, où la triple flamme brûle sur l’autel, où le Bouddha intérieur est le Guru et le Christ intérieur le Grand Prêtre. | ||
Ce n'est qu'après avoir passé ses initiations maintes et maintes fois dans les stations des chakras, de la base de la colonne vertébrale au cœur, que l'âme peut accéder à la véritable maîtrise de soi dans la gorge, le troisième œil et la couronne. Les chakras situés sous le cœur sont entourés par la [[Special:MyLanguage/electronic belt|« ceinture électronique »]], dépositaire de notre karma de toutes les vies antérieures. Et l'âme est centrée sur les archives de ce karma, dont elle est en grande partie le produit, ayant participé à sa création. | Ce n'est qu'après avoir passé ses initiations maintes et maintes fois dans les stations des chakras, de la base de la colonne vertébrale au cœur, que l'âme peut accéder à la véritable maîtrise de soi dans la gorge, le troisième œil et la couronne. Les chakras situés sous le cœur sont entourés par la [[Special:MyLanguage/electronic belt|« ceinture électronique »]], dépositaire de notre karma de toutes les vies antérieures. Et l'âme est centrée sur les archives de ce karma, dont elle est en grande partie le produit, ayant participé à sa création. | ||