86,864
edits
Rosary/fr: Difference between revisions
no edit summary
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 41: | Line 41: | ||
Tout au long de cette période, quatre formes distinctes de chapelet étaient utilisées : (1) 150 Notre Père, (2) 150 Ave Maria, (3) 150 Louanges de Jésus, et (4) 150 ou 50 Louanges de Marie. La première synthèse de ces quatre formes a eu lieu au XIVe siècle lorsque Henry de Kalker, un moine chartreux, a synthétisé les Notre Père et les 150 Ave Maria, en regroupant les Ave Maria par dizaines avec un Notre Père entre chaque dizaine. | Tout au long de cette période, quatre formes distinctes de chapelet étaient utilisées : (1) 150 Notre Père, (2) 150 Ave Maria, (3) 150 Louanges de Jésus, et (4) 150 ou 50 Louanges de Marie. La première synthèse de ces quatre formes a eu lieu au XIVe siècle lorsque Henry de Kalker, un moine chartreux, a synthétisé les Notre Père et les 150 Ave Maria, en regroupant les Ave Maria par dizaines avec un Notre Père entre chaque dizaine. | ||
La synthèse s'est poursuivie en 1409, lorsque Dominique le Prussien a attribué une pensée tirée de la vie de Marie et de Jésus à chacune des perles de l'Ave Maria. Les Ave Maria sont à nouveau regroupés en dizaines, avec un Notre Père entre chaque dizaine. En 1470, Alan de Rupe a diffusé ce chapelet particulier dans toute l'Europe, popularisant l'utilisation de cette forme à tel point qu'elle a servi de base au | La synthèse s'est poursuivie en 1409, lorsque Dominique le Prussien a attribué une pensée tirée de la vie de Marie et de Jésus à chacune des perles de l'Ave Maria. Les Ave Maria sont à nouveau regroupés en dizaines, avec un Notre Père entre chaque dizaine. En 1470, Alan de Rupe a diffusé ce chapelet particulier dans toute l'Europe, popularisant l'utilisation de cette forme à tel point qu'elle a servi de base au rosaire scripturaire actuel. | ||
Les chapelets illustrés sont devenus populaires vers 1500, lorsque les gravures sur bois ont été reproduites à peu de frais pour la première fois. En raison de la complexité de l'impression de 150 images pour les grains de l'Ave Maria, un nouveau chapelet comportant 15 images (1 pour chaque grain du Notre Père) a été introduit. Pendant la Renaissance, les 150 pensées pour chaque grain de l'Ave Maria ont été de moins en moins utilisées, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que les 15 pensées du Notre Père, qui ont survécu comme les 15 mystères utilisés dans l'Église catholique aujourd'hui. Des prières ou méditations supplémentaires étaient généralement lues avant chaque décennie pour compléter les brefs mystères. Un retour à la forme médiévale du rosaire s'est amorcé au XXe siècle avec l'apparition de plusieurs séries de méditations "Je vous salue Marie" en Allemagne, en Suisse et au Canada. | Les chapelets illustrés sont devenus populaires vers 1500, lorsque les gravures sur bois ont été reproduites à peu de frais pour la première fois. En raison de la complexité de l'impression de 150 images pour les grains de l'Ave Maria, un nouveau chapelet comportant 15 images (1 pour chaque grain du Notre Père) a été introduit. Pendant la Renaissance, les 150 pensées pour chaque grain de l'Ave Maria ont été de moins en moins utilisées, jusqu'à ce qu'il ne reste plus que les 15 pensées du Notre Père, qui ont survécu comme les 15 mystères utilisés dans l'Église catholique aujourd'hui. Des prières ou méditations supplémentaires étaient généralement lues avant chaque décennie pour compléter les brefs mystères. Un retour à la forme médiévale du rosaire s'est amorcé au XXe siècle avec l'apparition de plusieurs séries de méditations "Je vous salue Marie" en Allemagne, en Suisse et au Canada. | ||