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Jnana yoga/fr: Difference between revisions

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La deuxième affirmation est "Aham Brahma-smi" ("Je suis Brahman"). Il s'agit de l'affirmation de l'identification consciente avec le Grand Dieu Soi-même [[Special:MyLanguage/Brahman|Brahman]]. Cette affirmation appartient au corps mental, le deuxième quadrant de l'horloge.
La deuxième affirmation est "Aham Brahma-smi" ("Je suis Brahman"). Il s'agit de l'affirmation de l'identification consciente avec le Grand Dieu Soi-même [[Special:MyLanguage/Brahman|Brahman]]. Cette affirmation appartient au corps mental, le deuxième quadrant de l'horloge.


La troisième affirmation est "Ayam A-tma Brahma" ("Ce Soi est Brahman"). Ce Soi n'est pas le Soi des désirs mineurs. Ce Soi est consumé par le désir dévorant d'être Brahman et de connaître le Soi en tant que Brahman. Ce désir est le feu spirituel qui consume tous les désirs inférieurs, laissant l'âme drapée et trempée dans un seul désir, celui d'être Brahman. Cette affirmation est liée au [[corps de désir]], le troisième quadrant de l'horloge.
La troisième affirmation est "Ayam A-tma Brahma" ("Ce Soi est Brahman"). Ce Soi n'est pas le Soi des désirs mineurs. Ce Soi est consumé par le désir dévorant d'être Brahman et de connaître le Soi en tant que Brahman. Ce désir est le feu spirituel qui consume tous les désirs inférieurs, laissant l'âme drapée et trempée dans un seul désir, celui d'être Brahman. Cette affirmation est liée au [[Special:MyLanguage/desire body|corps de désir]], le troisième quadrant de l'horloge.


La quatrième affirmation est "Prajna-nam Brahma" ("La conscience est Brahman"). Ce [[mantra]] est l'affirmation que toute conscience physique est Brahman. Il nous délivre de l'agitation des cinq sens, des tentations de la chair. Il garde le temple de l'homme comme le temple de Brahman.  
La quatrième affirmation est "Prajna-nam Brahma" ("La conscience est Brahman"). Ce [[mantra]] est l'affirmation que toute conscience physique est Brahman. Il nous délivre de l'agitation des cinq sens, des tentations de la chair. Il garde le temple de l'homme comme le temple de Brahman.  
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