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Zeus fue advertido de que si tenía hijos con Metis, estos serían más poderosos que él y acabarían destronándolo. Así, cuando Metis quedó embarazada de Atenea, Zeus se tragó a Metis para evitar el nacimiento de la hija. Poco después, Zeus se vio afligido por un violento dolor de cabeza. Acudió al dios herrero Hefesto, quien le partió en dos el cráneo con un hacha de bronce con el fin de poner fin al dolor. ¡De ahí salió Atenea, la de ojos de lechuza, con toda la armadura, gritando triunfantemente y blandiendo una afilada lanza! | Zeus fue advertido de que si tenía hijos con Metis, estos serían más poderosos que él y acabarían destronándolo. Así, cuando Metis quedó embarazada de Atenea, Zeus se tragó a Metis para evitar el nacimiento de la hija. Poco después, Zeus se vio afligido por un violento dolor de cabeza. Acudió al dios herrero Hefesto, quien le partió en dos el cráneo con un hacha de bronce con el fin de poner fin al dolor. ¡De ahí salió Atenea, la de ojos de lechuza, con toda la armadura, gritando triunfantemente y blandiendo una afilada lanza! | ||
[[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2| | [[File:1200px-Acropilos wide view.jpg|thumb|upright=1.2|La Acrópolis y el Partenón]] | ||
The birth of Athena from the head of Zeus can be seen as symbolic of her rational temperament. Her very nature reflects the triumph of reason over passion, as she is consistently unmoved by the emotions of passion or romantic love. Her father is the most powerful and her mother the wisest of the gods and goddesses. Athena is thus a product of the union of power and wisdom. | The birth of Athena from the head of Zeus can be seen as symbolic of her rational temperament. Her very nature reflects the triumph of reason over passion, as she is consistently unmoved by the emotions of passion or romantic love. Her father is the most powerful and her mother the wisest of the gods and goddesses. Athena is thus a product of the union of power and wisdom. | ||