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El cuarto paso, en el cuarto rayo (blanco) de pureza, es '''Acción correcta'''—la aplicación práctica de la Ley. La acción correcta sólo puede ser impulsada por un motivo correcto, se requiere que reflexionemos sobre nuestros motivos, en términos de abnegación y caridad. Gautama dio cinco preceptos de conducta correcta: no mates, no robes, no mientas, no seas concupiscente, no consumas sustancias que alteren la consciencia. El comportamiento correcto se convierte en la disciplina de la Ley para la pureza en acción. | El cuarto paso, en el cuarto rayo (blanco) de pureza, es '''Acción correcta'''—la aplicación práctica de la Ley. La acción correcta sólo puede ser impulsada por un motivo correcto, se requiere que reflexionemos sobre nuestros motivos, en términos de abnegación y caridad. Gautama dio cinco preceptos de conducta correcta: no mates, no robes, no mientas, no seas concupiscente, no consumas sustancias que alteren la consciencia. El comportamiento correcto se convierte en la disciplina de la Ley para la pureza en acción. | ||
''' | '''Medio de vida correcto''', el quinto paso, se relaciona con el quinto rayo (verde) de curación, verdad y precipitación. No es posible acelerar en el Sendero y precipitar la verdadera abundancia de Dios si la ocupación de uno lo empuja en la dirección opuesta. Para ganarnos la vida, no debemos involucrarnos en ningún negocio que comprometa el camino del Buda, ninguna actividad que implique engaño, explotación, injusticia o daño a otros. En realidad, Buda enumeró ciertas ocupaciones que no se ajustan al Sendero Óctuple, entre ellas, traficante de sustancias tóxicas, traficante de personas, prostitución, asesino o cazador, cervecero, fabricante de armamento y adivino. | ||
The sixth step, on the sixth (purple and gold) ray of ministration and service, is '''Right Effort'''—exerting oneself for good through a strong will and steady “plodding” on the Path. The way of service and ministration is the way of proving in action the previous five steps of the Eightfold Path; it is the embroidering—the going over and over again—expressed in the life of constancy and dedication to the [[sacred labor]]. | The sixth step, on the sixth (purple and gold) ray of ministration and service, is '''Right Effort'''—exerting oneself for good through a strong will and steady “plodding” on the Path. The way of service and ministration is the way of proving in action the previous five steps of the Eightfold Path; it is the embroidering—the going over and over again—expressed in the life of constancy and dedication to the [[sacred labor]]. | ||