29,250
edits
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "{{CHM-ru}}, стр. 40–42, 155.") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Способность удерживать образ совершенной модели для последующего осаждения, видеть образ заве...") |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
Чистое понятие, или образ души, содержащийся в [[mind of God|Разуме Бога]]; всякая чистая мысль, хранимая одной частицей жизни на благо другой ее частицы. Существенная составляющая каждого алхимического опыта, без которой он не может быть успешным. | Чистое понятие, или образ души, содержащийся в [[mind of God|Разуме Бога]]; всякая чистая мысль, хранимая одной частицей жизни на благо другой ее частицы. Существенная составляющая каждого алхимического опыта, без которой он не может быть успешным. | ||
Способность удерживать образ совершенной модели для последующего осаждения, видеть образ завершенного проекта, рисовать ментальную картину, удерживать ее и наполнять светом, любовью и радостью - все это ключи к науке беспорочного понятия, преподанной как [[Mother Mary|Матерью Марией]], так и Мастером-Алхимиком. Применение внутреннего зрения через третий глаз есть процесс очищения, при котором, как сказал [[Jesus|Иисус]]: «Если око твое будет чисто (будет едино) [и целиком, однонаправлено сосредоточено на Боге Возлюбленном], то все тело твое будет светло»,<ref>Матф. 6:22.</ref> т.е. полно Светом, - озаряющим Присутствием Христа. | |||
Бог является величайшим практиком науки беспорочного понятия. Как бы далеко ни отошел человек от своей индивидуальности, Бог всегда видит его в образе Реальности, в котором человек сотворен Им... Эту науку беспорочного понятия практикует каждый ангел на небе. Именно этот закон записан во «внутренности» человека,<ref>Иер. 31:33; Евр. 8:10.</ref> известен его сердцу сердец, но смутно проявлен в памяти внешнего разума. Он основывается на визуализации некой совершенной идеи, которая затем становится магнитом, притягивающим творческие энергии Святого Духа к существу человека для выполнения образца, хранимого в уме. | Бог является величайшим практиком науки беспорочного понятия. Как бы далеко ни отошел человек от своей индивидуальности, Бог всегда видит его в образе Реальности, в котором человек сотворен Им... Эту науку беспорочного понятия практикует каждый ангел на небе. Именно этот закон записан во «внутренности» человека,<ref>Иер. 31:33; Евр. 8:10.</ref> известен его сердцу сердец, но смутно проявлен в памяти внешнего разума. Он основывается на визуализации некой совершенной идеи, которая затем становится магнитом, притягивающим творческие энергии Святого Духа к существу человека для выполнения образца, хранимого в уме. | ||