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Zarathustra/pt: Difference between revisions

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Os dois finais são um par. Eles são "'Haurvatat'", cujo nome significa “Totalidade” ou “Saúde”, e "'Ameretat'", cujo nome significa “Longa Vida” ou “Imortalidade”. Boyce diz que esses dois aumentam a existência terrena e conferem bem-estar e vida eternos, que podem ser obtidos pelos justos na presença de Ahura Mazda.<ref>Ibid.</ref>Ela diz:
Os dois finais são um par. Eles são "'Haurvatat'", cujo nome significa “Totalidade” ou “Saúde”, e "'Ameretat'", cujo nome significa “Longa Vida” ou “Imortalidade”. Boyce diz que esses dois aumentam a existência terrena e conferem bem-estar e vida eternos, que podem ser obtidos pelos justos na presença de Ahura Mazda.<ref>Ibid.</ref>Ela diz:


<blockquote>The doctrine of the Heptad is at the heart of Zoroastrian theology. Together with [the concept of Good and Evil] it provides the basis for Zoroastrian spirituality and ethics, and shapes the characteristic Zoroastrian attitude of responsible stewardship for this world.<ref>Boyce, ''Textual Sources'', p. 14.</ref></blockquote>
<blockquote>A doutrina do Heptad está no cerne da teologia zoroastriana. Junto com [o conceito do Bem e do Mal], ele fornece a base para a espiritualidade e a ética zoroastriana e molda a atitude zoroastriana característica de administração responsável por este mundo.<ref> Boyce, "Textual Sources", p. 14.</ref></blockquote>


In later tradition, the six Holy Immortals were considered to be [[Archangel]]s.
In later tradition, the six Holy Immortals were considered to be [[Archangel]]s.
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