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O senhor na última linha desta prece é considerado o próprio Zaratustra. A prece é antiga. Está escrita no estilo do Rigveda. De acordo com Simmons, esta prece é um mantra. Simmons diz que os zoroastristas acreditam que "pronunciar palavras no ritual zoroastriano tem um efeito no mundo externo". Eles acreditam que se um mantra específico for pronunciado corretamente, afetará as circunstâncias externas.<ref>Simmons, entrevista por telefone, 28 de junho de 1992.</ref> | O senhor na última linha desta prece é considerado o próprio Zaratustra. A prece é antiga. Está escrita no estilo do Rigveda. De acordo com Simmons, esta prece é um mantra. Simmons diz que os zoroastristas acreditam que "pronunciar palavras no ritual zoroastriano tem um efeito no mundo externo". Eles acreditam que se um mantra específico for pronunciado corretamente, afetará as circunstâncias externas.<ref>Simmons, entrevista por telefone, 28 de junho de 1992.</ref> | ||
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<blockquote>For Zoroaster there is only one God, Creator of heaven and earth and of all things. In his relations with the world God acts through his main “faculties” which are sometimes spoken of as being engendered by him—his Holy Spirit, [his] Righteousness, [his] Good Mind, and Right-mindedness. Further he is master of the Kingdom, Wholeness, and Immortality, which also form aspects of himself.</blockquote> | <blockquote>For Zoroaster there is only one God, Creator of heaven and earth and of all things. In his relations with the world God acts through his main “faculties” which are sometimes spoken of as being engendered by him—his Holy Spirit, [his] Righteousness, [his] Good Mind, and Right-mindedness. Further he is master of the Kingdom, Wholeness, and Immortality, which also form aspects of himself.</blockquote> | ||