29,508
edits
Confucius/ru: Difference between revisions
Created page with "Конфуций хочет, чтобы мы видели в нем любящего и заботливого дедушку. И как любой дедушка, он же..."
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Вознесенный Владыка Конфуций учит, что семья является жизненно важной ячейкой общества, включа...") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Конфуций хочет, чтобы мы видели в нем любящего и заботливого дедушку. И как любой дедушка, он же...") |
||
| Line 47: | Line 47: | ||
Вознесенный Владыка Конфуций учит, что семья является жизненно важной ячейкой общества, включая и новое общество века Водолея. Он показывает нам, как брать эфирные модели и практически использовать их для улучшения нашей повседневной жизни, обретая опору в Боге, упрочивая святость семьи и формы Бого-правления. Мы делаем это, сонастраиваясь с эфирными образцами и осаждая эфирные идеалы красоты, гармонии и порядка в физической октаве. Именно поэтому пламя осаждения является главным фокусом в Ройял Тетон — обители Владыки Конфуция. Это пламя горит на главном алтаре обители и имеет цвет китайской зелени с оттенком золотого. | Вознесенный Владыка Конфуций учит, что семья является жизненно важной ячейкой общества, включая и новое общество века Водолея. Он показывает нам, как брать эфирные модели и практически использовать их для улучшения нашей повседневной жизни, обретая опору в Боге, упрочивая святость семьи и формы Бого-правления. Мы делаем это, сонастраиваясь с эфирными образцами и осаждая эфирные идеалы красоты, гармонии и порядка в физической октаве. Именно поэтому пламя осаждения является главным фокусом в Ройял Тетон — обители Владыки Конфуция. Это пламя горит на главном алтаре обители и имеет цвет китайской зелени с оттенком золотого. | ||
Конфуций хочет, чтобы мы видели в нем любящего и заботливого дедушку. И как любой дедушка, он желает передать нам свои мечты, чтобы мы исполнили их во имя его. Он стремится построить общество на основе любви, мудрости и воли Бога, культивируемых в индивидууме и семье. | |||
In 1976, Confucius said that many souls from ancient China have reembodied in America. He called them “the quiet Buddhic souls, the diligent ones,” the ones who have a spiritual mission to lay the foundation of the family in America. He points out that they understand the “basic loyalty of the family, the code of ethics, the gentleness, the sweetness and the desire for learning as the means to God-awareness.” | In 1976, Confucius said that many souls from ancient China have reembodied in America. He called them “the quiet Buddhic souls, the diligent ones,” the ones who have a spiritual mission to lay the foundation of the family in America. He points out that they understand the “basic loyalty of the family, the code of ethics, the gentleness, the sweetness and the desire for learning as the means to God-awareness.” | ||