29,514
edits
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "В традиционной индусской интерпретации битвы присутствуют два аспекта. Первый: битва предста...") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "Кришна учит Арджуну четырем типам йоги, или четырем путям, ведущим к единению с Богом, и го...") |
||
| Line 14: | Line 14: | ||
В традиционной индусской интерпретации битвы присутствуют два аспекта. Первый: битва представляет сражение, в которое Арджуна должен вступить, чтобы исполнить свою [[dharma|дхарму]] и возвратить себе царство. Второй: битва символизирует войну, которую он должен вести внутри себя между добрыми или злыми силами, представляющими его высшую и низшую природы. | В традиционной индусской интерпретации битвы присутствуют два аспекта. Первый: битва представляет сражение, в которое Арджуна должен вступить, чтобы исполнить свою [[dharma|дхарму]] и возвратить себе царство. Второй: битва символизирует войну, которую он должен вести внутри себя между добрыми или злыми силами, представляющими его высшую и низшую природы. | ||
Кришна учит Арджуну четырем типам [[yoga|йоги]], или четырем путям, ведущим к единению с Богом, и говорит, что следует практиковать все эти виды йоги. Четыре вида йоги – это знание ([[jnana yoga|Джнана Йога]]), медитация ([[raja yoga|Раджа Йога]]), труд ([[karma yoga|Карма Йога]]) и любовь и преданность ([[bhakti yoga|Бхакти Йога]]). Через само познание, медитацию на Боге внутри нас, исполнение дел Божьих для балансирования негативной [[karma|кармы]] и увеличения кармы позитивной, через поддержание любовного поклонения мы исполняем требования четырех путей [[four lower bodies|четырех нижних тел]] — тела памяти, ментального тела, тела желаний и физического тела. | |||
[[File:Krishna-spring-in-kulu-1930.jpg|thumb|upright=1.5|''Krishna (Spring in Kulu)'', Nicholas Roerich (1930)]] | [[File:Krishna-spring-in-kulu-1930.jpg|thumb|upright=1.5|''Krishna (Spring in Kulu)'', Nicholas Roerich (1930)]] | ||