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<blockquote>De los actos y pensamientos de los hombres se puede decir lo siguiente: que están todos registrados, cada uno de ellos. Cada tono sutil, cada matiz de significado, encuentra el camino hacia el almacén de la memoria subconsciente. Están literalmente sepultados con los huesos del hombre, y sobreviven transición tras [[transition|transición]]; cada vez que el hombre reencarna regresan con él, formando el registro de su vida.</blockquote> | <blockquote>De los actos y pensamientos de los hombres se puede decir lo siguiente: que están todos registrados, cada uno de ellos. Cada tono sutil, cada matiz de significado, encuentra el camino hacia el almacén de la memoria subconsciente. Están literalmente sepultados con los huesos del hombre, y sobreviven transición tras [[transition|transición]]; cada vez que el hombre reencarna regresan con él, formando el registro de su vida.</blockquote> | ||
<blockquote> | <blockquote>Cuando se examina por un momento la exactitud vivificante de este registro y se considera con el corazón el efecto de los pensamientos hermosos, muchos deberían sentir la necesidad de elevarse a niveles angelicales de percepción. ¿Por qué han de vivir los hombres en los sótanos oscuros y húmedos de la creación humana? ¿Por qué el conocimiento subconsciente acerca de sí mismos que los hombres han atesorado ha de echarse en desorden sobre el sofá de un psicoanalista? ¿Se trata de lo que podemos llamar una terapia, o es la putrefacción de antiguas ideas vertiéndose en la conciencia del hombre actual?</blockquote> | ||
<blockquote>The panacea that men crave, if one can justly be said to exist, is within the domain of the same memory that holds the thoughts of negation; this the world has filled almost to capacity with the sordid nature of the carnal man. Now let them learn, if they would ascend, to eradicate this image by filling the folds of memory with the soft, gentle, beautiful ideas of the resurrection and [[Resurrection flame|resurrection’s flame]].<ref>{{DOA}}, pp. 87–88.</ref></blockquote> | <blockquote>The panacea that men crave, if one can justly be said to exist, is within the domain of the same memory that holds the thoughts of negation; this the world has filled almost to capacity with the sordid nature of the carnal man. Now let them learn, if they would ascend, to eradicate this image by filling the folds of memory with the soft, gentle, beautiful ideas of the resurrection and [[Resurrection flame|resurrection’s flame]].<ref>{{DOA}}, pp. 87–88.</ref></blockquote> | ||