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Karma/fr: Difference between revisions
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Aujourd'hui, le mot "karma" est utilisé comme un substitut à la mode du mot "destin". Mais la croyance au karma n'est pas un fatalisme. Selon les hindous, le karma peut faire en sorte que les gens naissent avec certaines tendances ou caractéristiques, mais il ne les oblige pas à agir en fonction de ces caractéristiques. Le karma n'annule pas le libre arbitre. | Aujourd'hui, le mot "karma" est utilisé comme un substitut à la mode du mot "destin". Mais la croyance au karma n'est pas un fatalisme. Selon les hindous, le karma peut faire en sorte que les gens naissent avec certaines tendances ou caractéristiques, mais il ne les oblige pas à agir en fonction de ces caractéristiques. Le karma n'annule pas le libre arbitre. | ||
Chaque personne "peut choisir de suivre la tendance qu'elle a formée ou de lutter contre elle", <ref>Brahmacharini Usha, comp, ''A Ramakrishna-Vedanta Wordbook'' (Hollywood, Calif. : Vedanta Press, 1962), s.v. "karma". </ref> comme l'explique la Vedanta Society, une organisation qui promeut l'hindouisme en Occident. "Le karma ne constitue pas un déterminisme", lit-on dans l'Encyclopédie de la philosophie et de la religion orientales. "Les actes déterminent en effet le mode de renaissance, mais pas les actions de l'individu qui renaît — le karma fournit la situation, pas la réponse à la situation."<ref>''The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' (Boston : Shambhala Publications, 1989), s.v. "karma."</ref>. | Chaque personne "peut choisir de suivre la tendance qu'elle a formée ou de lutter contre elle", <ref>Brahmacharini Usha, comp, ''A Ramakrishna-Vedanta Wordbook'' (Hollywood, Calif. : Vedanta Press, 1962), s.v. "karma". </ref> comme l'explique la Vedanta Society, une organisation qui promeut l'hindouisme en Occident. "Le karma ne constitue pas un déterminisme", lit-on dans l'Encyclopédie de la philosophie et de la religion orientales. "Les actes déterminent en effet le mode de renaissance, mais pas les actions de l'individu qui renaît — le karma fournit la situation, pas la réponse à la situation."<ref>''The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion'' (''L'encyclopédie de la philosophie et de la religion orientales'') (Boston : Shambhala Publications, 1989), s.v. "karma."</ref>. | ||
Le bouddhisme est d'accord. Bouddha a enseigné que la compréhension du karma nous donne la possibilité de changer l'avenir. Il s'est opposé à un maître contemporain nommé Makkhali Gosala, qui enseignait que l'effort humain n'a aucun effet sur le destin et que la libération est un événement spontané. Pour le Bouddha, la croyance en la fatalité, ou le destin, était la plus dangereuse des doctrines. | Le bouddhisme est d'accord. Bouddha a enseigné que la compréhension du karma nous donne la possibilité de changer l'avenir. Il s'est opposé à un maître contemporain nommé Makkhali Gosala, qui enseignait que l'effort humain n'a aucun effet sur le destin et que la libération est un événement spontané. Pour le Bouddha, la croyance en la fatalité, ou le destin, était la plus dangereuse des doctrines. | ||