Portia

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La maître ascensionnée Portia

Par des milliers d’années au service de Dieu sur le septième rayon de la justice, de la liberté, de la miséricorde, du pardon, de la transmutation, et des rituels sacrés, la bien-aimée Portia devint l’incarnation de la Flamme de Dieu et de la conscience de Dieu de la justice divine en tant qu’opportunité divine. C’est pourquoi on l’appelle Déesse de la justice ou Déesse de l’opportunité.

Représentant auprès du Conseil karmique le sixième rayon du service et des soins, Portia garde la flamme de la justice et de l’opportunité pour les êtres en évolution sur la terre. Au service de la hiérarchie de la Balance (voir Douze hiérarchies solaires), elle enseigne à l'humanité à maintenir l'équilibre de la flamme du Christ dans les quatre corps inférieurs grâce à la maîtrise des quatre éléments. Puisque la justice est le point pivot entre la pensée et le sentiment, son équilibre se situe entre les polarités créatrices des rayons masculins et féminins de la Divinité, ou entre le yin et le yang de la création.

La bien-aimée Portia est la flamme jumelle et le consort divin de Saint-Germain, le chohan du septième rayon. Le 1er mai 1954, aux niveaux intérieurs, ils furent officiellement couronnés directeurs de la septième dispensation du service ordonné. Au cours de ce cycle de deux mille ans, connu sous le nom d’ère du Verseau, il a été ordonné qu’un nouvel âge d’or permanent soit établi pour la planète Terre.

Son service dans les âges passés

[Cet article a été traduit par Google Translator de ce paragraphe jusqu’à la fin et doit donc être révisé.]

Dans les âges passés de beauté, de perfection et d’abondance, la justice régnait en maître. Avant que la discorde ne se manifeste sur Terre, Portia accomplit son ascension dans la lumière. Lorsque le sens de la justice de l’humanité se déforma, provoquant un déséquilibre dans tout ce qu’elle entreprenait, elle ne put que replier son manteau sur elle-même et demeurer dans le Grand Silence (dans les royaumes supérieurs de conscience), car les maîtres ascensionnés n’interfèrent jamais avec les actions des hommes, sauf sur ordre de leur décret, tel qu’il se manifeste en pensée, en parole et en acte.

Durant ces âges, Saint Germain continua de s’incarner sur Terre, tandis que Portia demeurait dans les octaves de lumière. Lors de son ascension du Rakoczy Mansion en 1684, Saint Germain entra également dans le Grand Silence, où sa flamme jumelle bien-aimée – dont il avait inscrit le nom dans « Le Marchand de Venise » – attendait son retour depuis longtemps.

Peu de temps après, le bien-aimé Sanctus Germanus reçut des Seigneurs du Karma la dispense d’agir dans le monde de la forme en tant qu’être ascensionné ayant l’apparence d’un être non ascensionné. Dans toutes les cours européennes du XVIIIe siècle, il était connu sous le nom de Comte de Saint Germain. Nombre de ses démonstrations de maîtrise sont décrites dans les journaux de Mme d’Adhémar, qui le connaissait depuis au moins un demi-siècle. Elle relate les visites de Saint Germain à elle-même et aux cours de Louis XV et Louis XVI, notant sur son visage rayonnant l’apparence d’un homme d’une quarantaine d’années tout au long de cette période. Malheureusement, ses efforts pour attirer l'attention de la Cour de France et des autres têtes couronnées d’Europe restèrent vains.

Saint Germain fut aperçu pour la dernière fois par Madame d’Adhémar place de la Révolution, le 16 octobre 1793, lors de la guillotine de Marie-Antoinette. Le maître se tenait aux côtés de Portia sous la statue de la Déesse de la Liberté. Immédiatement après son exécution, ils emmenèrent l’âme de Marie-Antoinette à la Grotte de Lumière, la retraite du Grand Divin Directeur en Inde. Trois mois après leur départ de cette scène, Portia se retira dans les octaves de lumière, où elle demeura en nirvana jusqu’à son départ en 1939 pour assister Saint Germain dans ses activités aux États-Unis.

Durant son séjour au nirvana, Portia maintint l’équilibre des activités extérieures de Saint Germain et purifia les annales et la douleur de son (c’est-à-dire de leur) expérience européenne. Quelque temps après son entrée au nirvana, Saint Germain retourna seul en Europe pour soutenir Napoléon dans la création des États-Unis d’Europe. Lorsqu’il fut clair que Napoléon s’approprierait le pouvoir du maître pour servir sa propre volonté, Saint Germain lui retira tout soutien en 1810. Dès lors, Saint Germain se « reposa » dans la Grotte de Lumière, faute d’un meilleur terme, et regroupa ses forces. De temps à autre, il soutenait des activités aux États-Unis et passait des cycles calculés au nirvana.

La Déesse de la justice

Son service aujourd’hui

À cette époque, les cycles de la vie ont exigé que la balance de la justice soit équilibrée en prévision de l’âge d’or, et comme certains parmi l’humanité avaient commencé à demander le rétablissement de la justice divine, le 9 avril 1939, Portia sortit du Grand Silence pour parler pour la première fois depuis son ascension. Même maintenant, elle parle rarement, mais lorsqu’elle le fait, son attribut divin d’équilibre parfait (symbolisé par la balance) est ancré dans le champ de force de tous ceux qui le recevront.

L’équilibre entre la justice et de la miséricorde

Portia parle de l’équilibre entre la justice et de la miséricorde, deux qualités appartenant au septième rayon:

L’humanité est souvent confrontée à une grande détresse en raison de ses propres actes karmiques et des traces qui se trouvent dans sa forme. Tel un petit oiseau, elle se sent comme sous l’emprise des conditions extérieures et ignore que même la vie ici-bas a pour but de la ramener au nid du cœur de Dieu et au nid de la sainte justice.

Les hommes tremblent, car ils tremblent dans l’ignorance. Qu’ils trouvent donc le réconfort dans la justice et sachent que, bien que je sois connue comme la Déesse de la Justice, la Miséricorde me tient la main pour toujours et le fera toujours, car Kuan Yin m’accompagne partout où je vais et répand également son éclat.

Sur le cercle de la justice est gravé le cercle de la miséricorde. Et si vous faites comme moi, partout où vous tenterez de rendre justice à ceux que vous pourriez avoir sous votre responsabilité, vous manifesterez la miséricorde – non pas dans cette qualité déséquilibrée qui conduirait l’humanité à sa propre destruction par votre manque de fermeté, mais dans cet équilibre parfait de compréhension spirituelle qui donne à chaque homme la part de miséricorde, mêlée de justice, qui lui convient le mieux.[1]

Comment, alors, la liberté, en tant que Flamme Mère, en tant que shakti de Saint-Germain, traduira-t-elle la miséricorde et la justice de la Loi en cet âge ? Ô bien-aimés, justice et miséricorde, miséricorde et justice, sont l’interaction du grand caducée du rayon féminin du septième âge et de la dispensation. Le septième rayon de la lumière divine, la flamme violette, est un caducée ardent – ​​le tissage de la miséricorde et de la justice comme une guirlande d’Alpha et d’Oméga autour de l’autel central de la lumière de la liberté.[2]

Retraite

Article principal: Retraite de Portia

Portia a une retraite au Ghana. Elle nous a demandé d’utiliser la musique de la « Marche de Rakoczy », de Franz Liszt, pour attirer sa présence.

Sources

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and Their Retreats, “Portia” (Les maîtres et leurs retraites), “Portia."

  1. Portia, 10 octobre 1964.
  2. Portia, “The Mercy and Justice of the Law in the Mother Flame of Freedom” ("La miséricorde et la justice de la loi dans la flamme mère de la liberté"), 1er juillet 1978.