6,556
edits
Mary, the mother of Jesus/fi: Difference between revisions
Created page with "Uskotaan, että Maria vietti elämänsä viimeiset vuodet Jerusalemissa ja siirtyi ajasta ikuisuuteen Pyhästä kaupungista noin vuonna 48. Paikallisen perimätiedon mukaan Johannes vei Marian joksikin aikaa Efesokseen heidän paetessaan vainoa Jerusalemissa. Kun tarkastelemme Marian poismenoon liittyviä eri perinteitä, huomaamme, että todisteet vievät meidät takaisin yläsaliin, jossa Jeesuksen viimeinen ateria nautittiin ja jossa apostolit kokoontuivat Jeesuksen l..."
EijaPaatero (talk | contribs) (Created page with "Äiti Maria oli tunnustettu johtaja tuossa valonkantajien yhteisössä – apostolien, opetuslasten ja pyhien naisten piirin muodostamassa keskuksessa. Hän oli varsinainen lähde kristillisille energioille, jotka virtasivat kaikkialla Pyhässä maassa, Välimeren alueella ja Vähässä-Aasiassa, kaikkialla siellä, missä maailman valon, Kristuksen, ilosanomaa levitettiin laajalti. Marian sydämestä lähtivät tulien – Pyhän Hengen tulien – samankeskiset kehät li...") |
EijaPaatero (talk | contribs) (Created page with "Uskotaan, että Maria vietti elämänsä viimeiset vuodet Jerusalemissa ja siirtyi ajasta ikuisuuteen Pyhästä kaupungista noin vuonna 48. Paikallisen perimätiedon mukaan Johannes vei Marian joksikin aikaa Efesokseen heidän paetessaan vainoa Jerusalemissa. Kun tarkastelemme Marian poismenoon liittyviä eri perinteitä, huomaamme, että todisteet vievät meidät takaisin yläsaliin, jossa Jeesuksen viimeinen ateria nautittiin ja jossa apostolit kokoontuivat Jeesuksen l...") |
||
| Line 47: | Line 47: | ||
Äiti Maria oli tunnustettu johtaja tuossa valonkantajien yhteisössä – apostolien, opetuslasten ja pyhien naisten piirin muodostamassa keskuksessa. Hän oli varsinainen lähde kristillisille energioille, jotka virtasivat kaikkialla Pyhässä maassa, Välimeren alueella ja Vähässä-Aasiassa, kaikkialla siellä, missä maailman valon, Kristuksen, ilosanomaa levitettiin laajalti. Marian sydämestä lähtivät tulien – Pyhän Hengen tulien – samankeskiset kehät liikkuen ulospäin Isä-Äidin alati laajenevana syleilynä pitäen koko ihmiskuntaa rakkauden geometriassa. | Äiti Maria oli tunnustettu johtaja tuossa valonkantajien yhteisössä – apostolien, opetuslasten ja pyhien naisten piirin muodostamassa keskuksessa. Hän oli varsinainen lähde kristillisille energioille, jotka virtasivat kaikkialla Pyhässä maassa, Välimeren alueella ja Vähässä-Aasiassa, kaikkialla siellä, missä maailman valon, Kristuksen, ilosanomaa levitettiin laajalti. Marian sydämestä lähtivät tulien – Pyhän Hengen tulien – samankeskiset kehät liikkuen ulospäin Isä-Äidin alati laajenevana syleilynä pitäen koko ihmiskuntaa rakkauden geometriassa. | ||
Uskotaan, että Maria vietti elämänsä viimeiset vuodet Jerusalemissa ja siirtyi ajasta ikuisuuteen Pyhästä kaupungista noin vuonna 48. Paikallisen perimätiedon mukaan Johannes vei Marian joksikin aikaa Efesokseen heidän paetessaan vainoa Jerusalemissa. Kun tarkastelemme Marian poismenoon liittyviä eri perinteitä, huomaamme, että todisteet vievät meidät takaisin yläsaliin, jossa Jeesuksen viimeinen ateria nautittiin ja jossa apostolit kokoontuivat Jeesuksen lähdettyä heidän keskuudestaan. Apostolien teoista luemme, että apostolit "pitivät kaikki yhtä ja rukoilivat lakkaamatta yhdessä joukkoonsa kuuluvien naisten sekä Jeesuksen äidin Marian ja Jeesuksen veljien kanssa."<ref>Ap. t. 1:14.</ref> | |||
It is said that the Mother of the early Church kept the flame of the Mother on behalf of earth’s evolutions on [[Mount Zion]] in a house overlooking the city and the temple, the Cedron Valley, and the Mount of Olives. There in the upper chamber that became the gathering place of the disciples and where the first Christian church was established, Mary served the Logos during her final years of glory. It is in this place that Christians guard the memory of the dormition, or “falling asleep,” of the Blessed Mother. | It is said that the Mother of the early Church kept the flame of the Mother on behalf of earth’s evolutions on [[Mount Zion]] in a house overlooking the city and the temple, the Cedron Valley, and the Mount of Olives. There in the upper chamber that became the gathering place of the disciples and where the first Christian church was established, Mary served the Logos during her final years of glory. It is in this place that Christians guard the memory of the dormition, or “falling asleep,” of the Blessed Mother. | ||