Jump to content

Mary, the mother of Jesus/fi: Difference between revisions

Created page with "Vesimiehen aikakausi on Äidin ja Pyhän Hengen aikakausi. Tämän aikakauden aikana meidän on tarkoitus kokea ja ilmaista Jumalaa Äitinä. Tämän Jumalan feminiinisen puolen ymmärtäminen voi vapauttaa meissä niin naisissa kuin miehissäkin olevan luovan feminiinisen energian – kauneuden ja luovuuden, intuition ja inspiraation energian."
(Created page with "Guadalupen neitsyt ")
(Created page with "Vesimiehen aikakausi on Äidin ja Pyhän Hengen aikakausi. Tämän aikakauden aikana meidän on tarkoitus kokea ja ilmaista Jumalaa Äitinä. Tämän Jumalan feminiinisen puolen ymmärtäminen voi vapauttaa meissä niin naisissa kuin miehissäkin olevan luovan feminiinisen energian – kauneuden ja luovuuden, intuition ja inspiraation energian.")
Line 95: Line 95:
[[Special:MyLanguage/Aquarian age|Vesimiehen aikakausi]] on Äidin ja Pyhän Hengen aikakausi. Tämän aikakauden aikana meidän on tarkoitus kokea ja ilmaista Jumalaa Äitinä. Tämän Jumalan feminiinisen puolen ymmärtäminen voi vapauttaa meissä niin naisissa kuin miehissäkin olevan luovan feminiinisen energian – kauneuden ja luovuuden, [[Special:MyLanguage/intuition|intuition]] ja inspiraation energian.
[[Special:MyLanguage/Aquarian age|Vesimiehen aikakausi]] on Äidin ja Pyhän Hengen aikakausi. Tämän aikakauden aikana meidän on tarkoitus kokea ja ilmaista Jumalaa Äitinä. Tämän Jumalan feminiinisen puolen ymmärtäminen voi vapauttaa meissä niin naisissa kuin miehissäkin olevan luovan feminiinisen energian – kauneuden ja luovuuden, [[Special:MyLanguage/intuition|intuition]] ja inspiraation energian.


The concept of God as Mother is not new to Eastern spirituality. The Hindus meditate upon Mother as the Goddess [[Kundalini]], describing her as the white light, or the coiled serpent, that rises from the base of the spine to the crown, activating levels of spiritual consciousness in each of the [[chakra]]s (spiritual centers) through which that light passes along the way. Whether we are male or female, we are intended to raise this sacred light of our innermost being that lies dormant within us. The key to unlocking this energy, the Kundalini, is adoration of the Mother principle.
Käsite Jumalasta Äitinä ei ole uusi itäisessä hengellisyydessä. Hindut meditoivat Äitiä Jumalatar [[Special:MyLanguage/Kundalini|Kundalinina]] ja kuvaavat häntä valkoisena valona tai kerälle kiertyneenä käärmeenä, joka nousee selkärangan tyvestä kruunuun ja aktivoi henkisen tietoisuuden tasoja jokaisessa [[Special:MyLanguage/chakra|chakrassa]] (henkisessä keskuksessa), jonka lävitse valo kulkee matkan varrella. Olemmepa sitten miehiä tai naisia, meidän on tarkoitus nostaa tämä sisimmän olemuksemme pyhä valo, joka uinuu sisällämme. Avain tämän energian, Kundalinin, vapauttamiseen on Äiti-periaatteen kunnioitus.


The raising of the Mother light is a part of Western tradition also. It is for this purpose that Mother Mary appeared to several of the saints with the safe and sound method of raising the Mother light through the [[Hail Mary]] and the [[rosary]]. The saints have been portrayed with a white light, or halo, around their heads because they have raised the Kundalini and opened their crown chakras. They have entered into the bliss of God. The great Christian mystics such as [[Saint John of the Cross]], Saint [[Thérèse of Lisieux]] and [[Padre Pio]] have all had this inner experience—so filled with the divine passion, the bliss of the Beloved, as to defy comprehension.
The raising of the Mother light is a part of Western tradition also. It is for this purpose that Mother Mary appeared to several of the saints with the safe and sound method of raising the Mother light through the [[Hail Mary]] and the [[rosary]]. The saints have been portrayed with a white light, or halo, around their heads because they have raised the Kundalini and opened their crown chakras. They have entered into the bliss of God. The great Christian mystics such as [[Saint John of the Cross]], Saint [[Thérèse of Lisieux]] and [[Padre Pio]] have all had this inner experience—so filled with the divine passion, the bliss of the Beloved, as to defy comprehension.
6,556

edits