Jump to content

Thomas More/is: Difference between revisions

Thomas More/is (view source)

Revision as of 03:28, 9 April 2024

157 bytes added ,  1 year ago
Created page with "Djúp hollusta More við Guð olli því að hann hugleiddi á tímabili að gefa sig að trúmálum sem kom fram í óvenjulegum meinlætalifnaði í rúm fjögur ár til að temja sér meiri sjálfsaga. Hann ákvað hins vegar að giftast og kona hans og fjögur börn reyndust vera honum hinn mesti gleðigjafi og einasta huggun hans á erfiðleikatímum. Hið ágæta bú fjölskyldunnar í borgarhlutanum Chelsea í Lundúnum hýsti alla fjölskyldu Tómasar þar á me..."
(Created page with "Tómas var þegar á unga aldri náinn vinur hins virta hollenska hugvísindamanns (húmanista) Erasmusar og naut vaxandi hylli Hinriks konungs VIII sem réð hann til að sinna erindagjörðum erlendis. Tómas gat sér einnig góðan orðstírs fyrir bókmenntaástundun sína. Hann var fyrstur þarlendra höfunda sem var lofaður fyrir enskan prósa, óbundið mál, fyrir verk sitt ''Ævi Ríkharðs III'' (Life of Richard III), nákvæmt sagnfræðirit sem Shakespeare f...")
(Created page with "Djúp hollusta More við Guð olli því að hann hugleiddi á tímabili að gefa sig að trúmálum sem kom fram í óvenjulegum meinlætalifnaði í rúm fjögur ár til að temja sér meiri sjálfsaga. Hann ákvað hins vegar að giftast og kona hans og fjögur börn reyndust vera honum hinn mesti gleðigjafi og einasta huggun hans á erfiðleikatímum. Hið ágæta bú fjölskyldunnar í borgarhlutanum Chelsea í Lundúnum hýsti alla fjölskyldu Tómasar þar á me...")
Line 14: Line 14:
[[File:More famB 1280x-g0.jpg|thumb|left|alt=Thomas More, seated, surrounded by family members|Thomas More and his family, by Rowland Lockley (1592)]]
[[File:More famB 1280x-g0.jpg|thumb|left|alt=Thomas More, seated, surrounded by family members|Thomas More and his family, by Rowland Lockley (1592)]]


More’s deep devotion to God caused him at one time to consider a religious vocation and to practice extraordinary austerities for over four years to test his own self-discipline. He decided to marry, however, and his wife and four children proved to be his greatest joy and his sole comfort in days to come. Their famed estate at Chelsea housed Thomas’ entire family, including eleven grandchildren. Over the years, More’s “little Utopia,” as he often called it, became a center of learning and culture, likened by Erasmus to “Plato’s academie”—a home of good will to which came the most learned men of the day, even the king himself, for counsel and for comfort. At Chelsea, More wrote the famous work entitled ''Utopia'', a witty exposé of the superficiality of English life and the flagrant vices of English law.  
Djúp hollusta More við Guð olli því að hann hugleiddi á tímabili að gefa sig að trúmálum sem kom fram í óvenjulegum meinlætalifnaði í rúm fjögur ár til að temja sér meiri sjálfsaga. Hann ákvað hins vegar að giftast og kona hans og fjögur börn reyndust vera honum hinn mesti gleðigjafi og einasta huggun hans á erfiðleikatímum. Hið ágæta bú fjölskyldunnar í borgarhlutanum Chelsea í Lundúnum hýsti alla fjölskyldu Tómasar þar á meðal ellefu barnabörn. Í gegnum árin varð „litla sæluríkis-útópían“ hans, eins og hann kallaði þetta framtak sitt oft, menningarog fræðasetur sem Erasmus líkti við „akademíu Platóns“. Hinir lærðustu menn samtímans heimsóttu hið velviljaða heimili hans, jafnvel konungurinn sjálfur, til ráðagerða og uppörvunar. Í Chelsea skrifað More hið fræga verk sitt Fyrirmyndaríkið Útópía sem var hnyttin útlistun á yfirborðslegu líferni Englendinga og ófullkomleika enskra laga.  


In 1529, Sir Thomas More was appointed by Henry VIII Lord Chancellor of England. Of him Erasmus wrote: “In serious matters no man's advice is more prized, while if the king wishes to recreate himself, no man’s conversation is gayer. Often there are deep and intricate matters that demand a grave and prudent judge. More unravels them in such a way that he satisfies both sides.”  
In 1529, Sir Thomas More was appointed by Henry VIII Lord Chancellor of England. Of him Erasmus wrote: “In serious matters no man's advice is more prized, while if the king wishes to recreate himself, no man’s conversation is gayer. Often there are deep and intricate matters that demand a grave and prudent judge. More unravels them in such a way that he satisfies both sides.”  
Retrieved from "https://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/Special:MobileDiff/124451"