87,376
edits
Raja yoga/is: Difference between revisions
no edit summary
No edit summary |
No edit summary |
||
| Line 34: | Line 34: | ||
'''Fimmta stig''' raja jóga er að draga skynjunina frá skynheiminum. Jóginn sem hefur æft fyrstu fimm stigin af trúmennsku ætti nú að geta einbeitt huganum. | '''Fimmta stig''' raja jóga er að draga skynjunina frá skynheiminum. Jóginn sem hefur æft fyrstu fimm stigin af trúmennsku ætti nú að geta einbeitt huganum. | ||
En jafnvel raja jóga býður ekki upp á [[fjólubláa logann]]. Þegar þú notar fjólubláa logann umbreytist allt hviklyndi og eirðarleysi hugans og ekki þarf sífellt að eiga við truflanir að etja. Huglíkaminn hreinsast smám saman. Þannig verður hugur Krists innra með í huglíkamanum og einbeitingin flæðir fyrirhafalaust í íhugun. | En jafnvel raja jóga býður ekki upp á [[Special:MyLanguage/violet flame|fjólubláa logann]]. Þegar þú notar fjólubláa logann umbreytist allt hviklyndi og eirðarleysi hugans og ekki þarf sífellt að eiga við truflanir að etja. Huglíkaminn hreinsast smám saman. Þannig verður hugur Krists innra með í huglíkamanum og einbeitingin flæðir fyrirhafalaust í íhugun. | ||
'''Sjötta stig''' raja jóga er að einbeita sér við ákveðið viðfang og '''sjöunda stig''' er hugleiðsla eða íhugun: sameinast viðfanginu. Jóginn ætti fyrst að velja viðfangsefni til íhugunar, eins og mynd af guði eða meistara sínum. Eða hann getur fest hugann við innra ljósið. Patanjali segir okkur að við getum fest hugann við „hverja þá guðlegu mynd eða tákn sem höfðar til okkar.“<ref>Patanjali, Yoga Sutra 1:39, í Prabhavananda og Isherwood, ''How to Know God'', bls. 76.</ref> Jóginn getur færst frá því að hugleiða formið yfir í að hugleiða formleysi. | '''Sjötta stig''' raja jóga er að einbeita sér við ákveðið viðfang og '''sjöunda stig''' er hugleiðsla eða íhugun: sameinast viðfanginu. Jóginn ætti fyrst að velja viðfangsefni til íhugunar, eins og mynd af guði eða meistara sínum. Eða hann getur fest hugann við innra ljósið. Patanjali segir okkur að við getum fest hugann við „hverja þá guðlegu mynd eða tákn sem höfðar til okkar.“<ref>Patanjali, Yoga Sutra 1:39, í Prabhavananda og Isherwood, ''How to Know God'', bls. 76.</ref> Jóginn getur færst frá því að hugleiða formið yfir í að hugleiða formleysi. | ||