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Five Dhyani Buddhas/fr: Difference between revisions

Created page with "Dans le mandala des cinq bouddhas Dhyani, Akshobhya est généralement placé à l'est (en bas), mais il est parfois placé au centre. Sa couleur est le bleu. Il règne sur l'élément eau et personnifie le skandha de la forme. Dans certains systèmes, il est associé au skandha de la conscience. Le trône de lotus d'Akshobhya est soutenu par l'éléphant, symbole de fermeté et de force."
(Created page with "Le nom ''Akshobhya'' signifie ''immuable'' ou ''inébranlable''. La sagesse miroir d'Akshobhya reflète toutes choses calmement et sans jugement, révélant leur véritable nature. Un texte dit : « Tout comme on voit son propre reflet dans un miroir, le Dharmakaya est vu dans le miroir de la sagesse. » <ref>Indrabhuti, ''Jnanasiddhi'', cité dans Lama Anagarika Govinda, ''Insights of a Himalayan Pilgrim (Réflexions d'un pèlerin himalayen)'' (Berkeley : Dharma Publish...")
(Created page with "Dans le mandala des cinq bouddhas Dhyani, Akshobhya est généralement placé à l'est (en bas), mais il est parfois placé au centre. Sa couleur est le bleu. Il règne sur l'élément eau et personnifie le skandha de la forme. Dans certains systèmes, il est associé au skandha de la conscience. Le trône de lotus d'Akshobhya est soutenu par l'éléphant, symbole de fermeté et de force.")
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Le nom ''Akshobhya'' signifie ''immuable'' ou ''inébranlable''. La sagesse miroir d'Akshobhya reflète toutes choses calmement et sans jugement, révélant leur véritable nature. Un texte dit : « Tout comme on voit son propre reflet dans un miroir, le Dharmakaya est vu dans le miroir de la sagesse. » <ref>Indrabhuti, ''Jnanasiddhi'', cité dans Lama Anagarika Govinda, ''Insights of a Himalayan Pilgrim (Réflexions d'un pèlerin himalayen)'' (Berkeley : Dharma Publishing, 1991), p. 113.</ref> La sagesse miroir est l'antidote au poison de la haine et de la colère.
Le nom ''Akshobhya'' signifie ''immuable'' ou ''inébranlable''. La sagesse miroir d'Akshobhya reflète toutes choses calmement et sans jugement, révélant leur véritable nature. Un texte dit : « Tout comme on voit son propre reflet dans un miroir, le Dharmakaya est vu dans le miroir de la sagesse. » <ref>Indrabhuti, ''Jnanasiddhi'', cité dans Lama Anagarika Govinda, ''Insights of a Himalayan Pilgrim (Réflexions d'un pèlerin himalayen)'' (Berkeley : Dharma Publishing, 1991), p. 113.</ref> La sagesse miroir est l'antidote au poison de la haine et de la colère.


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Dans le mandala des cinq bouddhas Dhyani, Akshobhya est généralement placé à l'est (en bas), mais il est parfois placé au centre. Sa couleur est le bleu. Il règne sur l'élément eau et personnifie le skandha de la forme. Dans certains systèmes, il est associé au skandha de la conscience. Le trône de lotus d'Akshobhya est soutenu par l'éléphant, symbole de fermeté et de force.
In the mandala of the Five Dhyani Buddhas, Akshobhya is usually positioned in the East (at the bottom) but he is sometimes placed in the center. His color is blue. He rules over the element of water and personifies the skandha of form. In some systems, he is associated with the skandha of consciousness. Akshobhya’s lotus throne is supported by the elephant, symbol of steadfastness and strength.
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