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Mary, the mother of Jesus/es: Difference between revisions

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María la Madre era la cabeza principal de esa comunidad de portadores de luz, el centro del círculo de apóstoles, discípulos y mujeres santas. Ella fue el verdadero manantial de energías crísticas que fluyeron a través de Tierra Santa, el Mediterráneo y Asia Menor, dondequiera que se difundiera la buena nueva de Cristo, la luz del mundo era esparcida abundantemente. Desde el corazón de María, anillos concéntricos de fuego, el fuego del Espíritu Santo, avanzaba como un abrazo cada vez más amplio del Padre-Madre que sostiene a toda la humanidad en la geometría del amor.  
María la Madre era la cabeza principal de esa comunidad de portadores de luz, el centro del círculo de apóstoles, discípulos y mujeres santas. Ella fue el verdadero manantial de energías crísticas que fluyeron a través de Tierra Santa, el Mediterráneo y Asia Menor, dondequiera que se difundiera la buena nueva de Cristo, la luz del mundo era esparcida abundantemente. Desde el corazón de María, anillos concéntricos de fuego, el fuego del Espíritu Santo, avanzaba como un abrazo cada vez más amplio del Padre-Madre que sostiene a toda la humanidad en la geometría del amor.  


It is believed that Mary spent the last years of her life in Jerusalem and made her transition from the Holy City about the year 48. According to local tradition, John took Mary to Ephesus for a time to escape persecution in Jerusalem. Examining the various traditions surrounding the passing of Mary, we find that evidence takes us back to the Cenacle, the upper room in which the Last Supper was held and in which the apostles met after Jesus’ departure from their midst. In the Acts of the Apostles we read that the apostles “all continued with one accord in prayer and supplication with the women and Mary the mother of Jesus and with his brethren.<ref>Acts 1:14.</ref>
Se cree que María pasó los últimos años de su vida en Jerusalén e hizo su transición desde Ciudad Santa a la edad de 48. Según la tradición local, Juan llevó a María a Éfeso por un tiempo para escapar de la persecución en Jerusalén. Al examinar las diversas tradiciones que rodearon el fallecimiento de María, encontramos que evidencia que nos remonta al Cenáculo, el aposento alto en donde se celebró la Última Cena y donde se reunieron los apóstoles después de la partida de Jesús. En Hechos de los Apóstoles leemos que los apóstoles “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos”.<ref>Hechos 1:14.</ref>


It is said that the Mother of the early Church kept the flame of the Mother on behalf of earth’s evolutions on Mount Zion in a house overlooking the city and the temple, the Cedron Valley, and the Mount of Olives. There in the upper chamber that became the gathering place of the disciples and where the first Christian church was established, Mary served the Logos during her final years of glory. It is in this place that Christians guard the memory of the dormition, or “falling asleep,” of the Blessed Mother.
It is said that the Mother of the early Church kept the flame of the Mother on behalf of earth’s evolutions on Mount Zion in a house overlooking the city and the temple, the Cedron Valley, and the Mount of Olives. There in the upper chamber that became the gathering place of the disciples and where the first Christian church was established, Mary served the Logos during her final years of glory. It is in this place that Christians guard the memory of the dormition, or “falling asleep,” of the Blessed Mother.