29,514
edits
Padre Pio/ru: Difference between revisions
Created page with "<blockquote>Вудворт говорит: «У Падре Пио был дар «читать сердца» — способность заглянуть в душу и у..."
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "А ведь Падре Пио прославился больше всего именно своей удивительной способностью исповедника....") |
PeterDuffy (talk | contribs) (Created page with "<blockquote>Вудворт говорит: «У Падре Пио был дар «читать сердца» — способность заглянуть в душу и у...") |
||
| Line 20: | Line 20: | ||
А ведь Падре Пио прославился больше всего именно своей удивительной способностью исповедника. Кеннет Вудворт пишет: «Больше всего энергии Падре Пио было отдано интенсивным молитвам, мессам и, превыше всего, проведению исповедей». Люди со всего мира съезжались к нему, чтобы исповедоваться. | А ведь Падре Пио прославился больше всего именно своей удивительной способностью исповедника. Кеннет Вудворт пишет: «Больше всего энергии Падре Пио было отдано интенсивным молитвам, мессам и, превыше всего, проведению исповедей». Люди со всего мира съезжались к нему, чтобы исповедоваться. | ||
<blockquote> | <blockquote>Вудворт говорит: «У Падре Пио был дар «читать сердца» — способность заглянуть в душу и увидеть все грехи без единого слова кающегося. Вместе со славой росла и очередь к дверям его исповедальни. Дошло до того, что его собратьям-капуцинам пришлось ввести карточки для желающих исповедаться у Падре Пио. Иногда к грешникам, которые не смогли прийти на исповедь, Падре являлся сам, хотя и не совсем обычным способом.</blockquote> | ||
<blockquote>Without leaving his room, the friar would appear as far away as Rome to hear a confession or comfort the sick. He was endowed, in other words, with the power of “bilocation,” or the ability to be present in two places at once.<ref>Kenneth L. Woodward, ''Making Saints: How the Catholic Church Determines Who Becomes a Saint, Who Doesn’t, and Why'' (New York: Simon & Schuster, 1996), p. 156–57.</ref></blockquote> | <blockquote>Without leaving his room, the friar would appear as far away as Rome to hear a confession or comfort the sick. He was endowed, in other words, with the power of “bilocation,” or the ability to be present in two places at once.<ref>Kenneth L. Woodward, ''Making Saints: How the Catholic Church Determines Who Becomes a Saint, Who Doesn’t, and Why'' (New York: Simon & Schuster, 1996), p. 156–57.</ref></blockquote> | ||