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Sarasvati/fr: Difference between revisions
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Dans les premiers textes hindous, les Vedas, Sarasvati est une déesse fluviale. Les Vedas affirment que Sarasvati était le plus grand fleuve de l'Inde. Pendant des années, on a cru que Sarasvati était un mythe, mais une étude archéologique menée en 1985 a permis de découvrir un ancien lit de fleuve correspondant à la description de Sarasvati. C'était un grand fleuve, large de quatre à six miles sur la majeure partie de son cours. Il coulait vers l'ouest depuis l'Himalaya jusqu'à la mer. Frawley pense que la Sarasvati était le principal lieu d'habitation à l'époque où les Vedas ont été composés, il y a des milliers d'années. <ref>David Frawley, « Gods, Sages and Kings: Vedic Secrets of Ancient Civilization » (Salt Lake City, Utah : Passage Press, 1991), pp. 72–76, 354–57 nn. d–g.</ref> | Dans les premiers textes hindous, les Vedas, Sarasvati est une déesse fluviale. Les Vedas affirment que Sarasvati était le plus grand fleuve de l'Inde. Pendant des années, on a cru que Sarasvati était un mythe, mais une étude archéologique menée en 1985 a permis de découvrir un ancien lit de fleuve correspondant à la description de Sarasvati. C'était un grand fleuve, large de quatre à six miles sur la majeure partie de son cours. Il coulait vers l'ouest depuis l'Himalaya jusqu'à la mer. Frawley pense que la Sarasvati était le principal lieu d'habitation à l'époque où les Vedas ont été composés, il y a des milliers d'années. <ref>David Frawley, « Gods, Sages and Kings: Vedic Secrets of Ancient Civilization » (Salt Lake City, Utah : Passage Press, 1991), pp. 72–76, 354–57 nn. d–g.</ref> | ||
Frawley dit que la Sarasvati, « comme le Gange plus tard, symbolise la Sushumna, le fleuve de la connaissance spirituelle, le courant qui coule [à travers le canal spinal] à travers les sept [[chakras]] du corps subtil. Elle n'est pas seulement la Voie lactée ou le fleuve du Ciel, intérieurement, elle est le fleuve de la véritable conscience qui coule dans ce monde. » <ref>Ibid., p. 219.</ref> | Frawley dit que la Sarasvati, « comme le Gange plus tard, symbolise la Sushumna, le fleuve de la connaissance spirituelle, le courant qui coule [à travers le canal spinal] à travers les sept [[Special:MyLanguage/chakra|chakras]] du corps subtil. Elle n'est pas seulement la Voie lactée ou le fleuve du Ciel, intérieurement, elle est le fleuve de la véritable conscience qui coule dans ce monde. » <ref>Ibid., p. 219.</ref> | ||
Le Rigveda qualifie Sarasvati de « meilleure mère, meilleur fleuve [et] meilleure déesse ». <ref>Rigveda 2.41.16, 1.3.12, cité dans Frawley, « Gods, Sages and Kings », pp. 70, 71.</ref> Il dit également : « Sarasvati, telle un grand océan, apparaît avec ses rayons, elle règne sur toutes les inspirations. » <ref>Sri-sukta 1, 6, 13, 4, dans le Rigveda, cité par David Kinsley, « The Goddesses' Mirror: Visions of the Divine from East and West » (Albany, N.Y. : State University of New York Press, 1989), p. 55.</ref> | Le Rigveda qualifie Sarasvati de « meilleure mère, meilleur fleuve [et] meilleure déesse ». <ref>Rigveda 2.41.16, 1.3.12, cité dans Frawley, « Gods, Sages and Kings », pp. 70, 71.</ref> Il dit également : « Sarasvati, telle un grand océan, apparaît avec ses rayons, elle règne sur toutes les inspirations. » <ref>Sri-sukta 1, 6, 13, 4, dans le Rigveda, cité par David Kinsley, « The Goddesses' Mirror: Visions of the Divine from East and West » (Albany, N.Y. : State University of New York Press, 1989), p. 55.</ref> | ||