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Created page with "Le mudra d'Amoghasiddhi est l'''abhaya mudra''. C'est le geste de l'intrépidité et de la protection. La main droite est levée à hauteur d'épaule, paume vers l'avant. La main gauche est posée en coupe sur les genoux ou placée sur le cœur, les doigts pointés vers l'intérieur. Le bija d'Amoghasiddhi est ''Ah'' et son mantra est ''Om Amoghasiddhi Ah''."
(Created page with "Le trône d'Amoghasiddhi est soutenu par des ''garudas'', des créatures mythiques mi-humaines, mi-oiseaux. Lama Govinda explique que, dans le contexte d'Amoghasiddhi, le garuda symbolise « l'homme en transition vers une nouvelle dimension de conscience, [...] la transition de l'état humain à l'état surhumain, qui s'opère dans l'obscurité mystérieuse de la nuit, invisible à l'œil nu ». <ref>Lama Anagarika Govinda, ''Foundations of Tibetan Mysticism (Les fondeme...") |
(Created page with "Le mudra d'Amoghasiddhi est l'''abhaya mudra''. C'est le geste de l'intrépidité et de la protection. La main droite est levée à hauteur d'épaule, paume vers l'avant. La main gauche est posée en coupe sur les genoux ou placée sur le cœur, les doigts pointés vers l'intérieur. Le bija d'Amoghasiddhi est ''Ah'' et son mantra est ''Om Amoghasiddhi Ah''.") |
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Le trône d'Amoghasiddhi est soutenu par des ''garudas'', des créatures mythiques mi-humaines, mi-oiseaux. Lama Govinda explique que, dans le contexte d'Amoghasiddhi, le garuda symbolise « l'homme en transition vers une nouvelle dimension de conscience, [...] la transition de l'état humain à l'état surhumain, qui s'opère dans l'obscurité mystérieuse de la nuit, invisible à l'œil nu ». <ref>Lama Anagarika Govinda, ''Foundations of Tibetan Mysticism (Les fondements du mysticisme tibétain)'' (1960 ; réimpression, New York : Samuel Weiser, 1969), p. 262 ; ''Insights of a Himalayan Pilgrim'' (Berkeley : Dharma Publishing, 1991), p. 84.</ref> | Le trône d'Amoghasiddhi est soutenu par des ''garudas'', des créatures mythiques mi-humaines, mi-oiseaux. Lama Govinda explique que, dans le contexte d'Amoghasiddhi, le garuda symbolise « l'homme en transition vers une nouvelle dimension de conscience, [...] la transition de l'état humain à l'état surhumain, qui s'opère dans l'obscurité mystérieuse de la nuit, invisible à l'œil nu ». <ref>Lama Anagarika Govinda, ''Foundations of Tibetan Mysticism (Les fondements du mysticisme tibétain)'' (1960 ; réimpression, New York : Samuel Weiser, 1969), p. 262 ; ''Insights of a Himalayan Pilgrim'' (Berkeley : Dharma Publishing, 1991), p. 84.</ref> | ||
Le mudra d'Amoghasiddhi est l'''abhaya mudra''. C'est le geste de l'intrépidité et de la protection. La main droite est levée à hauteur d'épaule, paume vers l'avant. La main gauche est posée en coupe sur les genoux ou placée sur le cœur, les doigts pointés vers l'intérieur. Le bija d'Amoghasiddhi est ''Ah'' et son mantra est ''Om Amoghasiddhi Ah''. | |||
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