L'âge d'or des trois premières races de racines
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Les trois premières races-racines étaient des vagues de vie issues des étincelles spirituelles du Grand Soleil Central et dont les âmes descendirent dans la forme afin d'acquérir la maîtrise de soi dans le temps et l'espace, où elles étaient destinées à manifester dans des sphères plus denses le concept immaculé de la Vraie Image enfermée dans leurs êtres par les Logoï tout-puissants. Pendant trois âges d'or, ces vagues de vie ont vécu dans la pureté et l'innocence - innocence du mal et de la motivation égoïste, innocence de la dualité et du désir charnel, innocence de la conscience synthétique et de son voile énergétique.
L'évolution de la vie dans la Mère Patrie (Lémurie) et ses colonies a représenté la poussée initiale de l'Esprit dans la Matière sur cette planète. Ici, où les premières races racines ont achevé les cycles de leur plan divin au cours non pas d'un mais de plusieurs âges d'or qui ont atteint leur apogée avant la Chute de l'homme, le rayon masculin (les spirales descendantes de l'Esprit) a été réalisé à travers le rayon féminin (les spirales ascendantes de la Matière) dans le monde de la forme.
Les courses et les rayons
Lorsque les membres de la première race racine ont achevé leur plan individuel et commencé à Ascensionner, ils ont pris les positions dans la Hiérarchie pour renforcer les moments rassemblés en bas dans le schéma créatif d'en haut. Les Retraites et les foyers de la Grande Fraternité Blanche furent progressivement établis au fur et à mesure que les membres de la première race-racine se présentaient pour occuper les positions nécessaires à une magnétisation toujours plus étendue et transcendante de la lumière sur le corps planétaire
Dans les premiers jours de la première race racine, le Retraite Royal Teton a été ouvert comme la maison du Manu et le foyer des sept archanges bien-aimés et de leurs compléments, qui avaient également ancré leurs flammes à travers le corps planétaire.
Les champs de force des Elohim étaient également intacts, tout comme les chakras de la terre, qui était alors un cristal transparent, reflétant les sept rayons comme une réplique du corps causal. Les rayons d'Alpha et d'Oméga aux pôles Nord et Sud maintenaient la terre en parfait équilibre.
Les sept races-racines destinées à s'incarner sur cette planète apparaissent dans l'ordre des sept rayons. Ainsi, la première race racine a posé les fondements de la Loi, de la volonté de Dieu et du plan divin parfait pour tous ceux qui allaient suivre par la suite.
Après que la première race-racine ait achevé son plan divin et se soit élevée jusqu'au cœur de Dieu, la deuxième race-racine est apparue de la même manière que la première, en s'appuyant sur le modèle déjà établi. Accomplissant le second rayon d'illumination divine, les membres de cette race-racine ajoutèrent au modèle ce qu'ils avaient été entraînés à répandre dans la sphère jaune du Grand Corps Causal de Dieu. La troisième race-racine est alors apparue, accomplissant le troisième rayon de l'amour divin, et est retournée dans le cœur de Dieu. C'est ainsi que l'action de la triple flamme fut achevée.
L'absence de mal
L'absence totale de l'élément mal au sein de ces âges d'or n'a pas diminué la variété et le piment de la vie ! Au contraire, les activités et les opportunités créatives de ces évolutions ont été accrues par l'infinie variété et les nuances de la Vérité et le potentiel illimité de découverte scientifique et d'expression artistique inhérent à l'Image Réelle, à laquelle tous avaient un accès direct. Le défi de l'initiation dans l'ordre cosmique de la Hiérarchie a permis à des millions de personnes de gravir avec bonheur l'échelle d'une maîtrise de soi de plus en plus grande, chaque étape ouvrant de nouveaux mondes à conquérir. Lorsque Dieu a créé l'homme et l'univers, il n'a pas inclus le mal comme un élément essentiel du plan, comme une toile de fond nécessaire au Bien.
Sous la tutelle des êtres cosmiques et des Manus de leurs races, ces civilisations reflétaient les plus hauts standards culturels et scientifiques défendus dans la Cité quadrangulaire. La joie que procure la maîtrise individuelle de soi, la liberté que procure la domination des éléments grâce à la discipline des lois de Dieu — ces qualités étaient reconnues par tous comme des ingrédients essentiels de leur destinée universelle.
Les âmes courageuses d'un nouveau monde courageux considéraient que leur début et leur fin, leur origine et leur finalité, étaient la manifestation du Christ universel. Ils s'efforçaient donc de magnifier la lumière du Christ éternel chaque jour, tout au long des cycles de leur séjour dans les dimensions de la matière ; ils comprenaient le sens de l'"épreuve de force" et étaient prêts à prouver leur compétence dans la précipitation des arts et des sciences, des œuvres de Dieu. Ils savaient qu'ainsi ils gagneraient le droit d'étendre leur domination dans le domaine de l'Esprit, atteignant finalement leur liberté immortelle et se dirigeant vers des mondes plus élevés dans les opportunités sans fin des nombreuses demeures du Père.
Ces citoyens de la terre n'ont jamais perdu de vue la vision de leur Réalité. Ils voyaient le Christ dans l'autre et aimaient tous ceux avec qui ils partageaient l'objectif de devenir davantage Dieu. Ils aimaient l'homme pour sa valeur intrinsèque et la conception unique de son flux de vie, avant même que l'idée de Dieu ne mûrisse.
Ces trois âges d'or ont existé avant la chute de l'homme, qui est présentée de manière allégorique dans le récit d'Adam et Ève dans le Livre de la Genèse. Avant sa descente dans la conscience de la dualité et dans le sens du péché et de la séparation d'avec sa Source, l'attention de l'homme et donc ses énergies étaient centrées sur Dieu : sa vie était la vie de Dieu, et par l'utilisation intelligente du libre arbitre, il consacrait les énergies de Dieu à l'abaissement des modèles faits dans les cieux dans les modèles faits sur la terre. Les alliances entre Dieu et l'homme n'avaient pas été rompues ; par conséquent, alors que l'homme s'abandonnait entièrement à Dieu, Dieu s'abandonnait entièrement à lui. C'était vraiment l'équilibre parfait entre le macrocosme et le microcosme : comme en haut, comme en bas.
La famille de l'âge d'or
La famille, qui incarne la Trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, est l'unité de base de la société divine. Au début de l'âge d'or, le père était au centre de l'Esprit de Dieu, de son autorité et de sa paternité sur tous. La mère, en tant que femme au foyer, était le centre d'intérêt de l'Esprit Saint et de sa descente dans la matière, allumant les énergies célestes de l'AUM. Ève, la mère de tous les vivants, a été conçue pour être l'expression parfaite de la maternité de Dieu.
Grâce à l'union amoureuse des flammes père et mère, les temples corporels des âmes descendantes ont été formés et la flamme du Christ a été nourrie dans les fils et les filles de Dieu. Cette trinité de foi (Père), d'espérance (Fils) et de charité (Saint-Esprit) qui commence à la maison est le fondement de tout ce qui est construit dans la société idéale et dans chaque âge d'or, où la vie est un joyeux déploiement de la flamme de Dieu dans le cœur de chaque étincelle spirituelle, chaque flamme étant une spirale qui s'élève et ondule pour se fondre dans les doux mystères de la vie.
Le gouvernement dans la société idéale
Dans la société idéale, le gouvernement et l'éducation sont des instruments pour le développement du potentiel individuel de l'homme en harmonie avec tous les membres de la communauté. Toutes les institutions, publiques et privées, mettent l'accent sur l'unité de la vie à travers les trois aspects de la foi, de l'espérance et de la charité, considérés comme la puissance, la sagesse et l'amour de Dieu. Ici, la Trinité en action et la recherche de l'excellence en toutes choses sont les forces motrices.
Les dirigeants de la société idéale sont des prêtres-rois-scientifiques, car il n'y a pas de séparation entre le gouvernement, la science et la religion, qui sont considérés comme une manifestation de la flamme tripartite du pouvoir, de la sagesse et de l'amour. Les postes d'autorité dans les temples et dans les institutions gouvernementales, éducatives et scientifiques sont attribués aux initiés qui ont atteint certains degrés de maîtrise de soi et qui sont donc qualifiés pour gouverner et prendre des décisions au nom de ceux qui traversent encore les épreuves et les initiations que tous doivent finalement passer pour gagner leur immortalité.
L'initié le plus avancé d'une civilisation de l'âge d'or qui maîtrise ces trois branches de la loi cosmique devient l'autorité dirigeante de la planète sous l'égide des maîtres ascensionnés et des êtres cosmiques qui ont la charge de la planète aux niveaux intérieurs. Il est le pilier qui se tient à l'intersection du huit parce qu'il a maîtrisé son propre monde et dominé la terre ; pour lui, le microcosme est le corps planétaire et le macrocosme est le cosmos tout entier. (Nous voyons ainsi que la portion de l'énergie de Dieu que l'homme maîtrise devient son microcosme, et qu'il se centre en tant que Présence divine de ce monde). Sa conscience est le Super Ego, le Christ personnifié au nom des milliards de flux de vie qui n'ont pas encore évolué jusqu'au point d'action manifeste complète de leur propre potentiel christique. A travers sa conscience s'écoulent les énergies du cœur du Soleil ; et il détient l'équilibre du pouvoir, de la sagesse et de l'amour pour tous ceux qui évoluent sur la planète alors qu'ils expriment le plan cosmique de la Cité Quatre-Côtés.
Dans le cadre de cette fonction, il est chargé d'enseigner au peuple à s'accorder avec le flux d'énergie provenant de l'unique grande source de vie. Maître des cycles et du rythme même de l'univers, il leur apprend à gouverner le flux et le reflux de l'énergie dans leur champ de force individuel, à transférer progressivement cette maîtrise du microcosme individuel à la maîtrise du microcosme planétaire, et enfin à s'identifier au macrocosme par l'échange d'énergies — comme en haut, comme en bas.
L'identification totale du souverain avec son Soi réel est la base de sa maîtrise, acquise au cours de longues périodes d'étude et d'application des lois de l'univers. Le peuple lui rend hommage en tant qu'expression vivante la plus élevée de la divinité, car il est pour lui la volonté, la sagesse et l'amour de Dieu incarné.
Ceux qui reconnaissent l'autorité de Dieu sur l'homme ont donc le droit de gouverner en tant que "maîtres de Dieu" dans la société idéale ; c'est la double signification du mot gouvernement. Celui qui incarne la plus grande mesure de la conscience du Christ est le plus qualifié pour gouverner. Par conséquent, la manifestation du Christ universel est reconnue comme le but le plus élevé de tous les membres de la société. Sans une adhésion commune à cet objectif, une civilisation de l'âge d'or ne peut perdurer. Parce que les habitants de la terre ne partagent pas actuellement cet objectif, la société idéale n'existe pas sur la terre aujourd'hui.
L'éducation
Dans les sociétés de l'âge d'or, les âmes nouvellement arrivées dans le monde de la forme suivent un programme de discipline et d'éducation très exigeant. Dès leur plus jeune âge, on leur enseigne les rudiments de la science de la psyché, comment développer leurs sens pour entrer en contact avec les dimensions physiques et métaphysiques de la Réalité, et comment élargir leurs facultés d'âme pour sonder le cosmos à travers la nature. On leur apprend la communion avec toute vie en concentrant leur attention sur le cœur et en établissant un arc vers le cœur de tout ce qui vit, vers le cœur des plantes, des arbres et des fleurs, vers les éléments mêmes et le cœur ardent de l'atome.
La maîtrise de la lévitation, de la précipitation et de la science de l'alchimie font également partie du programme des premières années de développement de l'âme. L'enseignement supérieur est basé sur une série d'initiations menant à la maîtrise du cosmos, ce qui permet aux individus de se qualifier pour des postes dans le gouvernement, la science, l'éducation et le service du temple.
Dans la société idéale, le concept d'irréalité est enseigné sous forme d'allégorie, car les âmes en évolution n'ont pas d'expérience directe de l'image synthétique qui est produite lorsque l'homme abaisse son regard de la perfection à l'imperfection. Une étude de l'histoire cosmique est donc nécessaire, et les archives akashiques des autres systèmes de mondes sont soigneusement examinées. Les causes initiales et les conséquences considérables de l'échec individuel et collectif à maintenir la norme d'unité sur d'autres planètes ont amplement prouvé à ceux qui ont évolué au cours des trois premiers âges d'or qu'ils devaient utiliser leur libre arbitre pour invoquer la volonté de Dieu et l'avènement de son règne sur la terre.
La vie à l'âge d'or
Au cours des trois premiers âges d'or, avant que l'homme ne renonce à l'innocence, le cordon de cristal mesurait neuf pieds de diamètre et la triple flamme enveloppait sa forme. La source d'énergie de l'homme était littéralement illimitée et sa conscience du Christ s'étendait à tous les domaines.
Les pouvoirs exercés par les flux de vie qui ont été les premiers à fouler le sol vierge de Terra, qui n'ont jamais connu le sentiment de limitation ou de lutte, ni même le fardeau d'une forme physique dense telle que celle que nous portons aujourd'hui, seraient considérés comme miraculeux par ceux dont la mémoire ne couvre que la période relativement courte pendant laquelle la planète a été immergée dans une civilisation et une conscience synthétiques. Les âmes ont vécu dans un seul corps pendant un millier d'années et, lorsqu'elles se sont réincarnées, elles ont conservé la mémoire et les facultés de leurs vies antérieures, y compris la maîtrise qu'elles avaient acquise.
Au cours de ces trois âges d'or, l'homme s'entretenait librement avec son Dieu et s'associait intimement avec les anges et les élémentaires ; la communion avec toute forme de vie était illimitée et la coopération entre les anges, les élémentaires et les hommes était intacte. L'homme fut chargé de superviser la création et de travailler avec Dieu pour exécuter le plan divin — concevoir, inventer et diriger. C'est aux élémentaires, les bâtisseurs de formes, qu'est confiée la tâche importante de concrétiser les intentions de Dieu et de l'homme. Quant aux anges, ils ont reçu la sainte mission de répondre aux besoins spirituels et émotionnels des hommes et des élémentaires.
La planète entière était un véritable jardin d'Eden, et l'homme mangeait tous les fruits et toutes les herbes que les auxiliaires de la nature avaient chargés de l'essence de l'Esprit immortel afin d'énergiser et de revivifier son esprit et sa forme. Le sol étant transparent comme du cristal, les rayons du soleil au centre de la terre brillaient doucement sous les pieds de l'homme. Pendant la période de repos où les âmes des hommes, ainsi que leurs véhicules inférieurs, étaient rechargés pour un nouveau tour de service, il y avait un rayonnement permanent du noyau de feu blanc, comme une aurore boréale. L'obscurité totale était donc inconnue, et le "mal" comme le "voile" d'énergie n'était pas plus réel qu'un conte de fées.
C'est au Tout-Puissant que l'homme rendait gloire pour chaque accomplissement. Le soleil qui régnait sur la journée était au centre de son adoration, symbole de l'épanouissement du Fils unique de Dieu, dont la promesse s'accomplirait en chacun. Les étoiles définissaient des intervalles de temps et d'espace et étaient les gigantesques réflecteurs de l'adoration béate de l'homme pour l'Être suprême unique. Coordonnées de cristal marquant ses parcours passés, présents et futurs, elles magnifiaient ses sentiments mystiques de joie céleste qui se répercutaient à travers l'antahkarana du cosmos.
Le culte de la Mère
Le culte de la Mère, destiné à prendre de l'importance au vingtième siècle, était le fondement de la civilisation de la Lémurie. Dans le temple principal de Mu, la flamme de la Mère Divine était enchâssée en tant que coordonnée de la flamme du Père Divin concentrée dans la Cité d'Or du Soleil. Perpétuant les anciens rituels d'invocation au Logos et d'intonation des sons sacrés et des mantras du Verbe, les prêtres et prêtresses du feu sacré maintenaient l'équilibre des forces cosmiques au nom des ondes de vie de la planète.
Dans les colonies lointaines de Mu, des répliques du temple et de son foyer de flammes furent établies comme sanctuaires de la conscience de la Vierge, créant ainsi entre la terre et le soleil un arc de lumière, ancré dans la flamme d'en bas et la flamme d'en haut, qui véhiculait les énergies du Logos nécessaires à la précipitation de la forme et de la substance dans les plans de la Matière.
Bien au-delà de nos maigres accomplissements, les grandes avancées technologiques réalisées au cours de siècles de culture continue sur Mu ont été le fruit d'un accord universel avec la Mère divine, dont la conscience englobe les lois qui régissent toute manifestation sur le plan terrestre.
Les réalisations dans tous les domaines d'activité d'un peuple dévoué au plan de Dieu révélé par son Œil omniscient montrent à quels sommets une civilisation peut s'élever lorsque la flamme de la Mère est honorée et adorée dans chaque cœur et qu'elle est gardée et développée dans les sanctuaires dédiés à son nom. Et il devient clair que la déchéance de l'homme fut, en réalité, le résultat de son éloignement du culte de la Mère et de sa mauvaise utilisation des énergies de l'atome-germe concentrées dans le chakra de la base de l'épine dorsale, qui établit la lumière de la flamme de la Mère dans le corps physique.
L'enregistrement dans l'akasha
La perfection de ces trois premiers âges d'or est enregistrée dans l'akasha sur le corps planétaire, et l'élan complet de ces Fils et Filles de Dieu, tous devenus des êtres cosmiques, peut être invoqué en faveur de la victoire des quatre races-racines restantes qui doivent accomplir leur destin sur cette planète. Le champ de force magnétique de tout ce qu'ils ont atteint est toujours ancré dans le corps éthérique de la terre, attendant d'être invoqué.
Voir aussi
Pour plus d’information
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Higher Self, volume 1 of the Climb the Highest Mountain® series (Le chemin du Soi supérieur), volume, 1 de la série Escalader la plus haute montagne®, pp. 60–67.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path to Attainment (La voie de l'accomplissement), pp. 278–89.
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Higher Self, volume 1 of the Climb the Highest Mountain® series (Le chemin du Soi supérieur), volume, 1 de la série Escalader la plus haute montagne®, pp. 61, 62–63, 64–65, 66–67, 411.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path to Immortality (Le chemin de l'immortalité).
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path to Attainment (La voie de l'accomplissement), pp. 288. </references>