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Vaivasvata Manu/fr: Difference between revisions

Created page with "Dans la mythologie hindoue, Vaivasvata apparaît sous les traits du Noé indien, et diverses légendes racontent comment il fut sauvé d'un grand déluge. Helena Blavatsky le qualifie de « géniteur de notre cinquième race, qui l'a sauvée du déluge qui a failli exterminer la quatrième ». Elle précise en outre que chaque manu « doit devenir le témoin de l'un des cataclysmes périodiques et récurrents (par le feu et l'eau tour à tour)..."
(Created page with "« Vaivasvata » est un mot sanskrit qui signifie « né du soleil » – né du Soleil, né du Grand Soleil Central. Dans les enseignements hindous, Vaivasvata est un poète, un sage et un gourou. Il est également l'un des manus, ou législateurs divins, qui guident la vie de l'humanité. Les hindous croient qu'il est le manu de l'époque actuelle.")
(Created page with "Dans la mythologie hindoue, Vaivasvata apparaît sous les traits du Noé indien, et diverses légendes racontent comment il fut sauvé d'un grand déluge. Helena Blavatsky le qualifie de « géniteur de notre cinquième race, qui l'a sauvée du déluge qui a failli exterminer la quatrième ». Elle précise en outre que chaque manu « doit devenir le témoin de l'un des cataclysmes périodiques et récurrents (par le feu et l'eau tour à tour)...")
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« Vaivasvata » est un mot sanskrit qui signifie « né du soleil » – né du Soleil, né du [[Grand Soleil Central]]. Dans les enseignements hindous, Vaivasvata est un poète, un sage et un gourou. Il est également l'un des manus, ou législateurs divins, qui guident la vie de l'humanité. Les hindous croient qu'il est le manu de l'époque actuelle.
« Vaivasvata » est un mot sanskrit qui signifie « né du soleil » – né du Soleil, né du [[Grand Soleil Central]]. Dans les enseignements hindous, Vaivasvata est un poète, un sage et un gourou. Il est également l'un des manus, ou législateurs divins, qui guident la vie de l'humanité. Les hindous croient qu'il est le manu de l'époque actuelle.


In Hindu mythology, Vaivasvata appears as the Indian [[Noah]], and various legends relate how he was saved from a great deluge. [[Helena P. Blavatsky|Helena Blavatsky]] called him “the progenitor of our fifth race, who saved it from the flood that nearly exterminated the fourth race.” She specifies further that each manu “has to become the witness of one of the periodical and ever-recurring cataclysms (by fire and water in turn) that close the cycle of every Root-race.<ref>Helena Blavatsky, ''Collected Writings'', vol. 4: 1882–1883 (Wheaton, Ill.: Theosophical Press, 1969), pp. 577, 578.</ref>
Dans la mythologie hindoue, Vaivasvata apparaît sous les traits du Noé indien, et diverses légendes racontent comment il fut sauvé d'un grand déluge. [[Helena P. Blavatsky|Helena Blavatsky]] le qualifie de « géniteur de notre cinquième race, qui l'a sauvée du déluge qui a failli exterminer la quatrième ». Elle précise en outre que chaque manu « doit devenir le témoin de l'un des cataclysmes périodiques et récurrents (par le feu et l'eau tour à tour) qui clôturent le cycle de chaque race-racine ».<ref>Helena Blavatsky, « Collected Writings », vol. : 1882–1883 (Wheaton, Illinois : Theosophical Press, 1969), p. 577, 578.</ref>


In his book ''The Masters and the Path'', C. W. Leadbeater describes Vaivasvata as “a kingly figure,... the tallest of all the Adepts, being six feet eight inches in height, and perfectly proportioned. He is the Representative Man of our race, its prototype, and every member of that race is directly descended from Him. The Manu has a very striking face of great power, with an aquiline nose, a full and flowing brown beard and brown eyes, and a magnificent head of leonine poise.... He is living at present in the Himalaya mountains.”<ref>C. W. Leadbeater, ''The Masters and the Path'' (Adyar, Madras, India: Theosophical Publishing House, ca.1959), pp. 40–41.</ref>
In his book ''The Masters and the Path'', C. W. Leadbeater describes Vaivasvata as “a kingly figure,... the tallest of all the Adepts, being six feet eight inches in height, and perfectly proportioned. He is the Representative Man of our race, its prototype, and every member of that race is directly descended from Him. The Manu has a very striking face of great power, with an aquiline nose, a full and flowing brown beard and brown eyes, and a magnificent head of leonine poise.... He is living at present in the Himalaya mountains.”<ref>C. W. Leadbeater, ''The Masters and the Path'' (Adyar, Madras, India: Theosophical Publishing House, ca.1959), pp. 40–41.</ref>
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