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Created page with "Leurs grands cœurs de sympathie, qui constituent l'essence de leur être, n'abandonnent jamais les créatures souffrantes [dans leur voyage vers l'illumination].<ref>Daisetz Teitaro Suzuki, ''Outlines of Mahayana Buddhism'' (1907 ; réimpression, New York : Schocken Books, 1963), pp. 292-94.</ref>"
(Created page with "C'est pourquoi tous les bodhisattvas, afin d'émanciper les êtres sensibles de la misère, sont animés d'une grande énergie spirituelle et se mêlent à la saleté de la naissance et de la mort. Bien qu'ils se soumettent ainsi aux lois de la naissance et de la mort, leur cœur est libre de péchés et d'attachements. Ils sont semblables à ces fleurs de lotus immaculées et non souillées qui poussent dans la boue, mais qui ne sont pas contaminées par elle.") |
(Created page with "Leurs grands cœurs de sympathie, qui constituent l'essence de leur être, n'abandonnent jamais les créatures souffrantes [dans leur voyage vers l'illumination].<ref>Daisetz Teitaro Suzuki, ''Outlines of Mahayana Buddhism'' (1907 ; réimpression, New York : Schocken Books, 1963), pp. 292-94.</ref>") |
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C'est pourquoi tous les bodhisattvas, afin d'émanciper les êtres sensibles de la misère, sont animés d'une grande énergie spirituelle et se mêlent à la saleté de la naissance et de la mort. Bien qu'ils se soumettent ainsi aux lois de la naissance et de la mort, leur cœur est libre de péchés et d'attachements. Ils sont semblables à ces fleurs de lotus immaculées et non souillées qui poussent dans la boue, mais qui ne sont pas contaminées par elle. | C'est pourquoi tous les bodhisattvas, afin d'émanciper les êtres sensibles de la misère, sont animés d'une grande énergie spirituelle et se mêlent à la saleté de la naissance et de la mort. Bien qu'ils se soumettent ainsi aux lois de la naissance et de la mort, leur cœur est libre de péchés et d'attachements. Ils sont semblables à ces fleurs de lotus immaculées et non souillées qui poussent dans la boue, mais qui ne sont pas contaminées par elle. | ||
Leurs grands cœurs de sympathie, qui constituent l'essence de leur être, n'abandonnent jamais les créatures souffrantes [dans leur voyage vers l'illumination].<ref>Daisetz Teitaro Suzuki, ''Outlines of Mahayana Buddhism'' (1907 ; réimpression, New York : Schocken Books, 1963), pp. 292-94.</ref> | |||
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